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第一章 在庫茹戰場觀察軍隊
在庫茹之地，兩軍架起戰陣，整裝待發，偉大的武士阿爾諸納看到自己親屬、老師及友好打算犧牲性命，作背水一戰。他情不自禁，不堪悲傷憐憫，不知所措並失去一切力量，最後放棄作戰意志。
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兌塔瓦施陀王向大臣桑佳亞詢問有關這場在聖地庫茹發生的戰役。
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桑佳亞說，杜尤丹跟導師朵拿陳述兩軍實力。隨著，桑佳亞描述偉大的將令分別吹起海螺的戰號，聲響澎湃。
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在阿爾諸納要求下，Krishna履行指示，將戰車駛到兩軍之間。
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阿爾諸納看到敵軍中的親屬友好，心中生出憐憫。
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阿爾諸納感到情不自禁，開始四肢顫抖，口乾舌涸，他手上所拿的弓也滑倒地上。他不想在戰場久留，並發出疑問：殺害同族來取得王國，將引來甚麼好處。他認為這場殺戮會使他成為千古罪人。更令他害怕的是，因長輩被殺，餘下的族人會背離禮法，引致婦女墮落及不想要的人口的出生。祖先們將因為家道衰落而接受不到祭祀，他們將因此下墮落。結果是，一切都會遭受破壞。他害怕要為事情發展負責而下地獄。他為自己作出這戰事準備感到莫名其妙，並且決定，即使有敵人來襲，他也不作反擊迎戰。
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桑佳亞說，阿爾諸納放棄戰鬥，在戰車上悲傷的坐下。
備注
庫茹族之父，兌塔瓦施陀王，極度懷疑自己兒子會否最終得勝。透過維亞薩的恩典，桑佳亞得到內視神通，得見戰場實況，並向他作出交待。
事實上，一切跟阿爾諸納有血緣的親屬都來到和他作戰。在此情形下，阿爾諸納出現的徵狀，都是起於物質生命的概念。在 Krishna 的意願下，他展示出對真我利益的無知。他拒絕作戰及隱居山林的決定，是受到挫折的表態。他的憐憫心是對物質生活的典型故慮。由於主本人經已決定他的親屬必死，阿爾諸納不應該寬恕他們。為了試圖逃避戰士的責任，阿爾諸納提出更高的道德原則來為自己抗辯，他尋求確立道德凌駕責任之上。如此善良仁厚的阿爾諸納，是接受真我知識的合適人選。