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第十一章 宇宙形象
主 Krishna 賜阿爾諸納神聖的視野，並揭示了祂壯麗的、無限的宇宙一面的形象。如此，祂結論性建立祂神聖的地位。 Krishna 解釋說，祂個人美麗的像人類的形像，是首神原始的形像。人只能通過純粹的奉獻服務看到。
1-4
通過聆聽 Krishna 之前教導，阿爾諸納幻覺被消，而且他覺悟到 Krishna 無窮無盡的榮耀。他想要看看 Krishna 如何進入這宇宙的展示。阿爾諸納請求，如果主認為他有觀看的能力， Krishna 或可以在他之前顯示祂無限的宇宙形象。
5-8
Krishna 揭示祂宇宙的形像，包括了祂一切的富裕，數以千萬的各類神聖並多姿多采的形象，所有半神人的不同展示。所有能動和不能動的，及一切人聞所未聞、見所未見的奇妙事物，都在同一地方被看到。因為阿爾諸納不能以他的肉眼看到， Krishna 賜給他適當的神性眼睛。
9-14
現在阿爾諸納所看到的這個形象，充滿了無限奇妙的特徵。它輝煌、驚異、無限及全面擴展。阿爾諸納看見那光輝的形象，比上千計的太陽更照耀，宇宙的無限擴展處於一地。隨後，在困惑與驚訝中，阿爾諸納向祂膜拜，並開始向 Krishna 祈禱。
15-30
阿爾諸納看見那形體中的眾生，包括偉大的半神人。他認為主是至高無上的目標、宇宙終極的棲息所、無窮盡、最古老的、永恆宗教的維繫者和人格首神。阿爾諸納看見祂以自身發出的光芒燃燒整個創造。火焰從祂口中噴出。看到那形象，一切行星體系都受干擾。所有半神人都向祂作出皈依及祈禱。 當看到戰場上所有人湧向祂可怕的嘴吧的時候，阿爾諸納充滿恐懼。
31
阿爾諸納因為恐懼而感困惑，祈求主的恩典。 他問，究竟祂是誰和祂的使命是甚麼。
32-34
至尊主宣稱說，祂就是時間，所有世界巨大的毀滅者。祂說，除了潘達瓦兄弟外，每個人都將被殺。 祂鼓勵阿爾諸納就像一件工具的去戰鬥，剷除那些已被祂消滅的人。
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桑佳亞說：「阿爾諸納心中生出更大恐懼。阿爾諸納以顫抖聲音，獻上禱文。」
36-44
阿爾諸納讚頌主，任何人，除惡魔外，都受祂吸引。他確認 Krishna 是戰無不勝的源頭、一切原因的原因，超然於這物質展示、最古老的、世界終極的庇護所、萬物一切的知悉者和至高無上的棲息所，而且超越物質型態。阿爾諸納宣稱 Krishna 是萬物之源，他因此一次又一次的頂禮。 阿爾諸納請求 Krishna 原諒他出於友情所做的任何不當行為。他請求主展示祂的四臂形象，因他在看到宇宙形像後，感到惶恐不安。
47-48
Krishna 說，在阿爾諸納之前，從沒有人見過宇宙形像。這形象不能通過研究韋達經典、祭祀犧牲、佈施、虔誠活動及嚴格的苦修來看到。
49-51
為了讓阿爾諸納平靜過來， Krishna 展示祂真正的四臂形象，隨著祂的雙臂形象。
看到聖主 Krishna 的美麗形像，阿爾諸納變得心安，回復原來本性。
52-53
Krishna 確認祂個人的雙臂形象是最難被看到的。這是 Krishna 最機密的形象。
54-55
Krishna 作出結論，只有通過專一的奉獻服務，祂才能如其所如的被看見。 一位從事於 Krishna 純粹奉獻服務的人，擺脫功利果報活動及心智思辨的污染，而誰人因此為祂工作，視祂為生命最高目標，並對眾生友善，他肯定去到祂那裡。
備註：
本章揭示 Krishna 是一切原因的原因。祂不是化身 — 他是所有化身的源頭。
為了向所有人證實 Krishna 的神聖地位，阿爾諸納請求 Krishna 展示祂的宇宙形像。阿爾諸納沒有特別欲望要看 Krishna 的宇宙形像。阿爾諸納完全滿意於看到 Krishna 的個人形像。
他想看宇宙形象，只為說服其他人 Krishna 就是神。將來會有許多騙子自稱為神的化身。一個自稱為 Krishna 的人應準備好顯示祂的宇宙形象，來證實他的聲言。
人不可能靠心意的推敲力量去看到 Krishna 。雖然宇宙形象是超然的，卻是宇宙展示的一個展現而已，因此受時間所限。這形象有時展示，有時不展示。它並非如 Krishna 在靈性天穹的其他形象一樣處於永恆。
整個世界在至尊人格首神的計畫下運作。只有愚蠢的人認為一切的展示，是在沒有計劃下偶然(意外)形成的。這裡有特定計畫要執行。這計畫是什麼？這宇宙展示是給予受約制的靈魂一個重返家園、回歸首神的機會。一旦他們有支配心態試圖去主宰物質自然，他們便在約制之下。但任何可以理解至尊主計劃及培養 Krishna 意識的人，都是最有智慧的。
雖然主是計畫者，祂是那樣仁慈，祂希望將功勞給予那些按祂意願履行計畫的奉獻者。因此生命是應該如此推進：每個人通過靈性導師的媒介在 Krishna 知覺下活動及認識 Krishna 。
宇宙形像是物質和短暫的，就如物質世界是短暫的一樣。一位奉獻者對宇宙形象不會感到很大的興趣，因為它不會促使人作出愛心感情的交流。
奉獻者不論想向 Narayana 的四臂形象致敬及崇拜，或想看 Krishna 的雙臂形象，都是為了能與至尊人格首神有愛心的交流。在48節中， Krishna 為宇宙形像的揭示作出結論，並告知阿爾諸納，不可能通過許多的虔誠活動、祭祀犧牲等見到宇宙形像。
第 52 節裡用到這個詞 su-durdarsam， Krishna 確認祂的雙臂形像是更為機密的。即使偉大的半神人也難以看到 Krishna 這雙臂形像。 Krishna 顯示給阿爾諸納看見的宇宙形象，不是神的原始形像。原始形式是 Krishna 本人。以數以千萬頭與手展示的宇宙形像，只為引起那些對神沒有愛心的人的關注而已。 對於在不同超然關係裡愛主的純粹奉獻者來說，這並不吸引。對阿爾諸納而言，宇宙形象並不讓他喜悅，相反是可怕的。那些為主宰自然目的在物質世界有所從事的約制靈魂，和不能認識真正靈性生活的人，《博伽梵歌》是給他們的書。《博伽梵歌》是為了顯示，如何人能知道他的靈性存在及他跟至尊人格首神的永恆關係。它教導人如何回歸首神、重返家園。
這第十一章的主旨說明， Krishna 的形象是最重要及至尊的 。人要在靈修生活上達到圓滿成功，他要通過的程序便是奉獻服務。