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इन्द्रियाणां हि चरतां यन्मनोऽनुविधीयते । तदस्य हरति प्रज्ञां वायुर्नावमिवाम्भसि ॥ ६७ ॥ indriyāṇāṁ hi caratāṁ yan mano ’nuvidhīyate tad asya harati prajñāṁ vāyur nāvam ivāmbhasi indriyāṇām——感官的；hi——的確地；caratām——當漂泊於；yat——那；manaḥ——心意；anuvidhīyate——變得經常從事於；tat——那；asya——他的；harati——帶走；prajñām——智慧；vāyuḥ——風；nāvam——一艘船；iva——像；ambhasi——在水面上。
67.「心意即使處於任一感官，智慧也爲其攫去，如水面的船，給强風捲走。
要旨
除非所有感官都爲主服務，即使其中之一追求感官滿足，也會把奉獻者帶離超然進修之途。上述的安巴拉沙大君，也把一切感官專注於 Krishna 知覺，因爲這是控制感官的正確方法。