indriyāṇām — 感官的；hi — 的確地；caratām — 當漂泊於；yat — 那；manaḥ — 心意；anuvidhīyate — 變得經常從事於；tat — 那；asya — 他的；harati — 帶走；prajñām — 智慧；vāyuḥ — 風；nāvam — 一艘船；iva — 像；ambhasi — 在水面上。

「心意即使處於任一感官，智慧也爲其攫去，如水面的船，給强風捲走。

除非所有感官都爲主服務，即使其中之一追求感官滿足，也會把奉獻者帶離超然進修之途。上述的安巴拉沙大君，也把一切感官專注於 Krishna 知覺，因爲這是控制感官的正確方法。