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ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति । एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना गतागतं कामकामा लभन्ते ॥ २१ ॥ te taṁ bhuktvā svarga-lokaṁ viśālaṁ kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti evaṁ trayī-dharmam anuprapannā gatāgataṁ kāma-kāmā labhante te——他們；tam——那；bhuktvā——享受着；svarga-lokam——天堂；viśālam——龐大的；kṣīṇe——竭盡以後；puṇye——功德；martya-lokam——有着死亡的地球；viśanti——掉下；evam——如此；trayī——三部吠陀經；dharmam——主義；anuprapannāḥ——追隨；gata-agatam——死與生；kāma-kāmāḥ——想欲得到感官享樂；labhante——達到。
21.「他們如此享受過天穹的感官快樂後，重返這個不恒的星宿。所以，通過《韋達》的原則，他們所得的，不過是短暫的快樂。
要旨
一個人昇晋至高等的星宿後，壽命更長，追求感官享樂更方便 但他不是永遠留在那裏的。當虔誠活動的業報終結時，他便重返這地球。他並未達到知識的完美境界，好像《終極韋達》所說一般。換句話說，他無法了解萬原之原 Krishna 。所以追求生命的終結目標時，障礙重重。他擺脫不了昇晋高等星宿然後重返地球的規律，好像坐摩天輪一般，有時上昇，有時下降。這節詩的精義在點出，有人無視於到了便不用重返地球的靈性世界，只是在高等或低等的星宿輪迴生死。我們該接近靈性世界，享受充滿喜樂和知識的永恒生命，而且，永不重墮於這痛苦的物質存在。