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एतान्यपि तु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा फलानि च । कर्तव्यानीति मे पार्थ निश्चितं मतमुत्तमम् ॥ ६ ॥ etāny api tu karmāṇi saṅgaṁ tyaktvā phalāni ca kartavyānīti me pārtha niścitaṁ matam uttamam etāni——所有這些；api——肯定地；tu——應該；karmāṇi——活動；saṅgam——聯繫；tyaktvā——遁棄；phalāni——活動；ca——還有；kartavyāni——作為責任；iti——如此；me——「我」的；pārtha——啊，彼利妲之子；niścitam——肯定的；matam——意見；uttamam——最佳的。
6.「這一切活動進行時該不祈求成果。帕達之子呀！進行時應視之爲責任。這就是我最後的意見。
要旨
雖然一切祭祀犠牲都有淨化的效力，一個人仍不應在進行時期待成果。換句話說，一切用以在生命中增進物質的祭祀犧牲，均應揚棄，然而，淨化人的存在提昇人在靈性層面的祭祀犠牲則不該停止。據聖典《博伽瓦譚》說，任何使人為主作奉獻服務的活動都應接受。這是宗教的最高原則。如果任何工作可幫助奉獻者爲主從事奉獻服務，主的奉獻者便應接受該種工作、該種祭祀犧牲、該類布施。