使用者工具

18 章 5 節

यज्ञदानतप:कर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत् ।
यज्ञो दानं तपश्चैव पावनानि मनीषिणाम् ॥ ५ ॥

yajña-dāna-tapaḥ-karma
na tyājyaṁ kāryam eva tat
yajño dānaṁ tapaś caiva
pāvanāni manīṣiṇām
字譯

yajña — 祭祀;dāna — 佈施;tapaḥ — 懺悔;karma — 活動;na — 永不;tyājyam — 要放棄;kāryam — 應該做;eva — 肯定地;tat — 那;yajñaḥ — 祭祀;dānam — 佈施;tapaḥ — 懺悔;ca — 還有;eva — 肯定地;pāvanāni — 淨化;manīṣiṇām — 就算偉大的靈魂。

譯文

「祭祀犠牲、布施、贖罪修爲等活動不應放棄,反應進行。實際上,祭祀犠牲、布施、贖罪苦修甚至會淨化偉大的靈魂。

要旨

瑜伽師應從事活動,使人類社會進步。有很多淨化的方法,幫助人類昇轉靈性生命。例如,婚禮就可算是這些祭祀犠牲之一,稱爲婚祭。那麼,屬於棄絕階層的托缽僧,自己棄絕了家庭關係,應否鼓勵婚禮呢?主在這裡說,任何用以增進人類福利的祭祀犠牲均絕不應揚棄。婚祭的目的在規範人類的心意,使之平和,以追求靈性的進步。對大多數人而言,即使在棄絕階層的人也應鼓勵婚祭。托缽僧絕不該跟女人混在一起,然而,這並不等於說,一個在較低生命境界的人,譬如一個年輕人,不該以婚祭結婚。一切賦定的祭祀犧牲都是爲了接近至尊主。因此,祭祀犧牲在較低的生命境界中不應揚棄。同樣,布施是爲了淨化心靈。如果向適當的人布施,一如前述,會使人在靈性生命上獲得進步。

This website uses cookies. By using the website, you agree with storing cookies on your computer. Also, you acknowledge that you have read and understand our Privacy Policy. If you do not agree, please leave the website.

More information