這是本文件的舊版！
एतैर्विमुक्त: कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नर: । आचरत्यात्मन: श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ॥ २२ ॥ etair vimuktaḥ kaunteya tamo-dvārais tribhir naraḥ ācaraty ātmanaḥ śreyas tato yāti parāṁ gatim etaiḥ——由這些；vimuktaḥ——因為解脫了；kaunteya——啊；琨提之子；tamaḥ-dvāraiḥ——愚昧之門；tribhiḥ——三類；naraḥ——一個人；ācarati——執行；ātmanaḥ——自我；śreyaḥ——祝福；tataḥ——此後；yāti——去；parām——至尊的；gatim——目的地。
22.「琨蒂之子呀！避開這三扇地獄之門，從事引向自覺的活動，逐漸就能到達至高無上的目的地。
要旨
一個人對人體生命色欲、嗔怒、貪婪這三個大敵須十分小心。他愈遠離色欲、忿怒、貪婪，他的存在就愈淨化。於是，他就能遵行《韋達經》訓示的規範和守則。遵行人體生命的規範原則，就逐漸把自己提昇到靈性覺悟的層面。如果夠幸運，通過這樣的修行，到達 Krishna 知覺的層面，那麼，成功就有保證。《韋達》典籍頒訂各種業報的途徑，使人能到達淨化的境界。整個方法的在放棄色欲、貪婪、忿怒。一個人以這方法培養知識，可把自己提昇到自覺的最高境界。奉獻服務使自覺更趨完美。從事奉獻服務，保證受條件限制的靈魂獲得解脫。因此，根據《韋達》系統，生命有四種階層和四個階段，稱爲階級制度和靈性晋階。不同的階級或社會階層，有不同的規範和守則。一個人如能遵守，就自然而然昇轉靈性覺悟的最高境界。那麼，毫無疑問，他必獲解脫。