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बहिरन्तश्च भूतानामचरं चरमेव च । सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके च तत् ॥ १६ ॥ bahir antaś ca bhūtānām acaraṁ caram eva ca sūkṣmatvāt tad avijñeyaṁ dūra-sthaṁ cāntike ca tat bahiḥ——外面；antaḥ——裏面；ca——還有；bhūtānām——所有生物體的；acaram——不移動的；caram——移動的；eva——還有；ca——和；sūkṣmatvāt——因為難捉摸的關係；tat——那；avijñeyam——不可以知道的；dūrasthaṁ——遙遠的；ca antike——也很接近；ca——和；tat——那。
16.「至尊眞理之存在，旣內又外，亦動亦靜。祂在物質感官能力之外，看不見，也無從認識。雖十分遙遠，但對萬物來說，又十分接近。
要旨
從《韋達》經典，我們了解至尊者拿拉央納旣存在於一切生物之內，又存在一切生物之外。祂旣在靈性世界，又在物質世界。雖然祂很遠很遠，卻跟我們很接近。這些都是《韋達》典籍說的。而且，因爲祂永遠在超然的喜樂中，我們無法了解祂如何享用自己的富裕。我們無法以物質感官看到祂、了解祂。因此，據《韋達》典籍說，要了解祂，我們物質的心意和感官無濟於事。然而，奉行 Krishna 知覺，實踐奉獻服務，淨化了心意和感官，就可不斷看到祂。《婆羅賀摩讚》確言，奉獻者培養對至尊主的愛，就可永遠看到祂，不會中斷。《博伽梵歌》第十一章詩節五十四則肯定了，只有通過奉獻服務，才能夠看到祂。