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विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन । भूय: कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् ॥ १८ ॥ vistareṇātmano yogaṁ vibhūtiṁ ca janārdana bhūyaḥ kathaya tṛptir hi śṛṇvato nāsti me ’mṛtam vistareṇa——描述；ātmanaḥ——祢自己的；yogam——神秘力量；vibhūtim——富裕；ca——還有；janārdana——啊，殺死無神論者的人；bhūyaḥ——再次；kathaya——描繪；tṛptiḥ——滿足；hi——的確地；śṛṇvataḥ——聽；na asti——並沒有；me——我的；amṛtam——甘露。
18.「生物的維繫者（Krishna）呀！請祢再次詳細吿訴我祢偉大的能力、祢的榮耀。聆聽祢悅耳的聲音，我永不厭倦。
要旨
在奈彌薩冉亞以紹拿卡爲首的聖者，對蘇塔‧哥史華米也說過類似的話？
「Krishna 爲《韋達》頌歌所禮讚。一個人即使不停地聆聽 Krishna 超然的逍遙時光，也永不饜腻。跟 Krishna 已有超然關係的人，對每一關於主逍遙時光的描述，皆感到津津有味。」
因此，阿尊拿對聆聽關於 Krishna 的事情，尤其是 Krishna 如何維持遍存萬有至尊主的身份，深感興趣。
以甘露爲喩，任何關於 Krishna 的敍述和說明都好像甘露一般，而且，這服甘露可通過實際的經驗知覺。現代的故事、小說、歷史記載，跟主的超然逍遙，全不相同，分别就在：世俗的故事會令人厭倦，但關於 Krishna 的一切，聆聽起來，永不厭倦。就是爲了這個緣故，整個宇宙的歷史都充滿了神首化身作逍遙的記載。例如，《宇宙古史》就記載了在過去的年代中主不同的化身所作的逍遙。如此，這些資料儘管被人反覆閱讀，但仍永遠有新鮮感。