katham — 怎樣；vidyām aham — 我會知道；yogin — 啊，至尊的神秘主義者；tvām — 祢；sadā — 經常地；paricintayan — 想着；keṣu — 在什麼；keṣu — 在什麼；ca — 還有；bhāveṣu — 本性；cintyaḥ asi — 祢被記起；bhagavan — 啊，至尊者；mayā — 由我。

「我該如何觀想祢？聖主哇！祢以哪一種形體，讓我們觀想？

一如前章所說，至尊性格神首爲祂的內在能力所覆蓋。只有皈依的靈魂和奉獻者才能看到祂。現在，阿尊拿確信，祂的朋友 Krishna 是至尊神首，但他想知道普通人藉以了解遍存萬有的主的一般過程。任何普通人，包括惡魔和無神論者，都無法了解 Krishna ，因爲祂爲自己的內在能量所守護。爲了普通人的利益，阿尊拿再次提出問題。高等的奉獻者不單關心自己的理解，對全人類的理解，也很關心。阿尊拿是外士那瓦，是奉獻者。出於仁慈，他爲普通人開啓了明白至尊的遍存萬有性之門。他特别稱 Krishna 爲「至高無上的玄秘主者」，就是因爲聖主 Krishna 是內在能力之主，爲內在能力覆蓋，普通人無法接觸。普通人不愛 Krishna ，無法常常想著 Krishna，因此，他們的思想很物質化。阿尊拿正爲這個世界的物質主義者着想，希望消除他們的思想方式。物質主義者無法靈性地了解 Krishna ，所以，他們被勸以將心意專注於物理事物，並且，試圖了解 Krishna 如何通過物理代表展示。