yaḥ — 一個人；tu — 但；indriyāṇi — 感官；manasā — 由心意；niyamya — 調整；ārabhate — 開始；arjuna — 啊，阿尊拿；karmaindriyaiḥ — 由活躍的感覺器官；karma-yogam — 奉獻；asaktaḥ — 沒有依附；saḥ — 他；viśiṣyate — 遠比較好些。

「相反，誰以心意控制感官，以活躍的器官從事奉獻活動，而且沒有依附，便崇高得多了。

與其爲了放蕩的生活和感官享受，變成假超然主義者，不如堅守自己的工作，實踐生命的意義。如此，不但超脫物質束縛，而且可進入神的國度。最重要的自利目標是接近維施紐。四社會階層和四靈性階段都是爲幫助我們達到這生命目標而設的。居士通過 Krishna 知覺的規範務，一樣可達到這目標。只要過聖典所規定的自律生活，繼續工作而無所依附，一般也可在自覺上，勇猛精進。比較那些僞善者，以裝門面的靈性主義，欺騙無知大衆，這種誠懇地遵行上述方法的人，是好得多了 。一個誠懇的淸道夫，遠比爲生計假作冥思的人爲佳。