na — 不要；buddhi-bhedam — 分裂智慧；janayet — 去幹；ajñānām — 愚蠢人的；karma-saṅginām — 依附於結果性工作；joṣayet — 吻合；sarva — 所有；karmāṇi — 工作；vidvān — 有學識的人；yuktaḥ — 全部都從事於；samācaran — 執業。

「愚味的人依附業報活動；有智慧的入千萬不可迷亂他們的心意 ─ 不要鼓勵他們停止工作，倒要鼓勵他們以奉獻精神工作。

「通過所有《韋達》經可認識我」：這是一切《韋達》儀式的終極。一切儀式、一切祭祀犠牲，一切寫進《韋達》經的東西 ─ 包括物質活動的指示，目的全在認識生命終極目標 Krishna 。因爲受條件限制的靈魂，對感官享樂以外的東西，一無所知，所以要硏習《韋達》經，以認識 Krishna 。通過感官規範，一個人可逐漸提昇自己至 Krishna 知覺。因此，在 Krishna 知覺中的自覺靈魂不該干擾别人的活動和理解，而該以身作則，展示一切工作成果如何能以服務的形式奉獻給 Krishna 。在 Krishna 知覺中而又有學識的人活動的時候，能使爲感官享樂而工作的愚味者學習到，如何活動，如何行爲。愚味者的活動並未受干擾，但稍有點 Krishna 知覺的人可直接爲主服務，不用等待其他《韋達》訓示。這個幸運兒無需依循《韋達》儀式，因爲 Krishna 知覺中，履行賦定給自己的責任，便能獲得一切成果。