快樂；duḥkhe — 在苦惱中；same — 相等的；kṛtvā — 這樣做；lābhālābhau — 在失落也在得益中；Jayājayau — 在挫敗也在勝利中；tataḥ — 此後；yuddhāya — 為了戰爭的原故；yujyasva — 去戰爭；na — 永不；evam — 這樣做；pāpam — 罪惡反應；avāpsyasi — 你會贏得。

「你該不計苦樂、得失、成敗，爲作戰而作戰那麼，你便永無罪惡。

主 Krishna 現在直接說，阿尊拿該爲作戰而作戰，因爲祂殷望這塲戰爭發生。在 Krishna 知覺的活動中，苦樂、得失、成敗均無要性。凡事為 Krishna 而做，便是超然知覺。如此，物質活動的業報，一槪不起。誰追求感官滿足，不管在善良型態或情欲型態，便須接受業報 ─ 好的或壞的。一個人完全獻身於 Krishna 知覺活動，就再不用好像在普通活動中，要感激誰，或欠誰甚麼。《博伽梵歌》説：

devarṣi-bhūtāpta-nṛṇāṁ pitṝṇāṁ
na kiṅkaro nāyam ṛṇī ca rājan
sarvātmanā yaḥ śaraṇaṁ śaraṇyaṁ
gato mukundaṁ parihṛtya kartam

「誰完全皈依 Krishna ─ 穆琨達。放棄了一切其他責任，便不欠誰甚麼，也不用感激誰：包括半神人、聖者、一般人、族人、人類、祖先。」 在這節詩中， Krishna 間接地向阿尊令提示此點。詳細解釋則在下面的詩節。