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14 章 7 節

रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भ‍वम् ।
तन्निबध्‍नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम् ॥ ७ ॥

rajo rāgātmakaṁ viddhi
tṛṣṇā-saṅga-samudbhavam
tan nibadhnāti kaunteya
karma-saṅgena dehinam
字譯

rajaḥ — 熱情型態;rāga-ātmakam — 生自願望或慾望;viddhi — 知道;tṛṣṇā — 渴望;saṅga — 聯誼;samudbhavam — 產自;tat — 那;nibadhnāti — 被綁;kaunteya — 啊,琨提之子;karma-saṅgena — 與獲利性活動的聯繫;dehinam — 被體困了的。

譯文

「琨蒂之子呀丨情欲型態由無限制的欲望和渴求產生。因此,人受物質業報活動的束縛。

要旨

情欲型態的特徵是異性相吸。女性吸引男性,男性吸引女性。這就稱爲情欲型態。當情欲型態趨於嚴重時,就產生渴望得到物質快樂的現象。人就想享受感官快樂。所謂感官快樂,一個在情欲型態中的人會渴望得到某種社會或國家的榮譽,會渴望有一個快樂的家庭:孝順的子女、溫柔的妻子、舒適的房子。這全是情欲型態的產物。如果一個人追求這一切,就須十分勤勞地工作。因此,這裡淸楚地說明了 ,一個人跟自己活動的結果發生關係,因此受活動所縛束。爲了討好妻子、兒子、社會和保持榮譽,他須工作。因此,整個物質世界差不多都在情欲型態之中。現代文明被認爲在情欲型態的標準方面,頗爲進步。以前,人們認爲在善良型態之中才是進步狀況。如果在善良型態的人都不能獲得解脫,在情欲型態中的人又怎樣呢?

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