arjunaḥ — 阿尊拿；uvāca — 說；dṛṣṭvā — 看了以後；imam — 所有這些；svajanam — 族人；kṛṣṇa — 啊，Krishna；yuyutsum — 全部在戰爭狀態中；samu-pasthitam — 全部在場；sīdanti — 震顫；mama — 我的；gātrāṇi — 四肢；mukham — 口；ca — 和；pariśuṣyati — 乾涸起來。

「親愛的 Krishna ，看見朋友和親人全在我前面，準備互相廝殺， 我感到四肢在顫抖，口洇唇焦。

眞正奉獻自己給神的人有聖人或半神人的優良品質，至於非奉獻者，無論他們通過敎育和文化所獲得的物質資望有多高，聖潔的品質，亦付闕如。身爲奉獻者，阿尊拿一看到自己的族人、朋友、親人齊集戰塲，決意自相殘殺，立即悲從中來。對己方的兵士，他自始便有憫恤之情；對敵方的兵士，因爲他預見死亡降臨他們身上，悲惻之情，亦油然而起。想到他們的死亡，他四肢開始顫抖，而且口涸唇焦。他多少驚異於他們的戰意。實際上，整個跟他有血緣關係的宗族，全來到戰塲，與他爲敵，仁慈如他奉獻者，簡直受不了。雖然這裏沒有提起，我們仍很易想像到，他不祇四肢顫抖，口涸唇焦，而且因爲悲從中來，放聲大哭。他這樣的表現並非由於脆弱，而是因爲仁厚 ─ 仁厚是主純粹奉獻者的特性。 因此說：

yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā
sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ
harāv abhaktasya kuto mahad-guṇā
mano-rathenāsati dhāvato bahiḥ

「堅決不移地向性格神首奉獻自己，乃有半神人的優良品質。 如果不是主的奉獻者，便只有價値微不足道的物質資望，因爲盤旋於心意的層面，必定爲令人眩惑的物質能力所吸引。」《博伽瓦譚》（5.18.12）