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सञ्जय उवाच

एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत ।
सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम् ॥ २४ ॥

sañjaya uvāca
evam ukto hṛṣīkeśo
guḍākeśena bhārata
senayor ubhayor madhye
sthāpayitvā rathottamam

Synonyms

sañjayaḥ uvāca — Sañjaya said; evam — thus; uktaḥ — addressed; hṛṣīkeśaḥ — Lord Kṛṣṇa; guḍākeśena — by Arjuna; bhārata — O descendant of Bharata; senayoḥ — of the armies; ubhayoḥ — both; madhye — in the midst; sthāpayitvā — placing; ratha-uttamam — the finest chariot. 24. 山傑耶說：『巴拉達的華裔呀！睡眠的征服者說完後，主 Krishna 便將最精麗的戰車駛進兩軍之中。

要旨

在這節詩，阿尊拿被稱爲「睡眠的征服者」。睡眠亦即愚昧。因爲阿尊拿跟是朋友，所以能征服睡眠和愚昧。身爲偉大的奉獻者，他甚至一刻也不會忘記 Krishna：這是奉獻者的本性。無論醒或睡，主的奉獻者永不會不想看主的聖名、形體、性質、逍遙。於是 ，主的奉獻者只要恒想着主，便能征服睡眠和愚昧。這便稱爲 Krishna 知覺，或者，神定。作爲感官之主，指導每一生物的感官和心意， Krishna 了解阿尊拿要祂駕車進兩軍之中的目的。祂依言而行，並且說了下面的話。