arjunaḥ uvāca — 阿朱那說； senayoh－軍隊的； ubhayoḥ──兩者； madhye——之間；拉瑟姆－戰車； sthāpaya——請保留；我－我的； acyuta－絕對正確的人啊； yāvat——只要； etān——所有這些； nirīkṣe — 可以觀看；阿罕姆－我； yoddhu-kamān－渴望戰鬥； avasthitān — 排列在戰場上； kaih——與誰；瑪雅 — 由我；薩哈——在一起； yoddhavyam－－必須戰鬥；阿斯明－在這方面； rana——衝突； samudyame－在嘗試中。

21/22.「啊！可信賴的人，請驅馳我的戰車至兩軍之間，讓我看看，誰在這裏，誰躍躍欲戰，誰在這塲大戰中與我爲敵。

雖然主 Krishna 是至尊性格神首，出於無緣的恩慈，祂爲朋友服務 。祂對奉獻者，恩寵有加，從不忽略，因此，這裏稱祂爲可信賴的人。作爲御者，祂要服從阿尊拿的命令；祂迅速執行命令，絕不猶豫，所以被稱爲可信賴的人。祂雖爲奉獻者駕車，但祂至高無上的地位，不容異議 。無論如何，祂是至尊性格神首，是感官之主。主跟侍從的關係十分甜蜜，而且十分超然。侍從準備了隨時爲主服務，同樣，主也常常找機會爲奉獻者服務。當純粹的奉獻者在有利的地位，向祂發命令時，祂會更快樂 ─ 較之祂向奉獻者發命令更快樂。祂是主人，每一個人都得聽從祂的命令，誰也不能命令祂。雖然祂可信賴，主宰一切情况，但當祂發現純粹的奉獻者在命令祂，祂會獲得超然的快樂。 主純粹的奉獻者阿尊拿，並不想與堂兄弟作戰，但杜尤丹拿堅持不肯和談，所以他被逼來到戰塲。所以，他很渴望看看戰塲上的將領。固然，在戰塲上，和談已不可能，他還是想再看一看他們，而且要了解他們堅持戰爭的程度。