四十六 雨季時節六、七、八、九月，商賈、傳教士、君主，學生為雨所困，不作遠行，十月至，各人遠離家園，為成功奔走，猶比覺悟靈魂獲取所求軀體。

人民在雨季的四個月裡最好不作遠行，特別是指商人、傳教士、國王和學生。這期間稱為「四月苦行」， 人們須遵守特定的規條；為了健康， 也為了靈性自覺的修習。這段期間裡，商賈做貿易很不方便，皈依了的靈魂如托缽僧等不能到處傳播韋陀訓導，一國之君四出巡遊也不妥善，學生亦不能上課，學校均以停課。在四月苦行期間結束後，他們紛紛恢復本來的職務，不再為雨所困，追求心中所欲。

同樣地，人祇有擺脫現時身體軀殼的束縛，才可得到懺悔修行所欲求的成果。在生命不同階段中，有不同種類的瑜伽，個別修習的不同，效果也不一樣。生命形式，種類繁多，宇宙間存在著不同的星宿，對靈性知覺的領悟也不相同。要做到這一切，人們須經歷如「四月苦行」一樣的靈修生活。以為可以以現時的物質身體便能夠前往其他星球，是癡人說夢話。若往半神人的居所，必要具備足夠的資格；我們若要回到神的王國，也同樣要先獲取應有的資格。退一步說，即使我們只想留下來，在這個星球過更好的生活，也要具備一定的資格。無論是怎樣的選擇也好，只有在離開現時的身體後才可以實現。

商人、傳教士、國王、與學生是人類社會四個重要階層。商人的責任是把神恩賜的食糧平均分配給每一個人；托缽僧階層的傳教士，要挨家逐戶傳播神的知覺，不應傷神費勁把精力時間放在建築廟宇上，而是去啟迪大眾；君王必須巡遊國土，視察民情 (就如巴力歇大君 ─ 在出巡時，看見一名稱為卡利的人意圖殺一頭牛，便立即處罰他)；學生則要好學不倦，求取新知識。這四個階層分工合作，謀求社會利益。