二十二 雨季過後，溫達文拿森林的樹上結滿豐盛的棗子、黑莓，主Krishna、兄長Balarama及附近的牧牛童帶領牛群，步入美麗的森林，展示祂與永恆同伴共享的逍遙時光。

至尊性格神首Krishna和祂的隨員從僕每隔四十三億三千萬年便顯現世上，展示祂的超然行裝來善誘物質世界中受條件限制的靈魂。物質世界是靈性世界的倒影，困於物質範疇的生物體，依附著物質，在這個把靈性世界景象歪曲了的物質世界追尋靈性快樂。知識淺薄的經驗論哲學家構思非人格性的靈性論。可是，非人格性的靈性解脫不但不能吸引屬靈的生物體，他們反而為物質所誘，永遠沒法獲取靈性解脫。因此，至尊性格神首，懷著無限的無緣恩賜，從靈性角度降臨溫達文拿 ─ 一處與靈性天空裡Krishna珞伽無異無別的地方，展示祂的逍遙。溫達文拿是整個宇宙之內最神聖的地方。欲求追尋靈性解脫進入神的角度的人把溫達文拿作為家園，當主采坦耶‧摩訶巴佈親自訓育出的六位哥史華米的門徒，認真學習。六位哥史華米以聖茹巴‧哥史華米為首、次為珊拿坦拿‧哥史華米、納琨拿陀‧達薩‧哥史華米、納琨拿陀‧巴托‧哥史華米、高帕喇‧巴托‧哥史華米和基法‧哥史華米，他們一心一意地探究，發掘溫達文拿聖地的奧秘。至尊性格神首Krishna在五千年前降臨溫達文拿，遺留下來的古跡已蕩然隱滅，不可目睹。聖主Krishna的另一化身采坦耶‧摩訶巴佈以偉大奉獻者的身份在西孟加拉的摩耶埔顯現，從事考古工作，尋找聖主Krishna超然逍遙時光的遺址。祂訓令六位哥史華米專心著作有關溫達文拿的權威書籍。任何一位認真的學生若果要進一步認識至尊主，可以讀這些寶貴的經典，在權威學者的指引下，認識溫達文拿的主人，至尊性格神首 ─ 聖主Krishna。