這是本文件的舊版！
漢堡，1969年9月5日，Śrī Vyāsa-pūjā
Prabhupāda: 現在你們可以互相討論……你們可以說說對你們靈性導師的體驗。你們可以發言，任何人都可以。（印地語）他們可能不會走，但他們會接受 prasāda。你們為什麼要走？請坐下。（印地語）
Mukunda: nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhū-tale, śrīmate bhaktivedānta-svāmin iti nāmine。 [中斷]
Prabhupāda: 靈性導師並不是指某一個特定的人。靈性導師是一種真相。那真相是什麼呢？真相是 saṁsāra-dāvānala-līḍha-loka-trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam 。整個世界正處於物質痛苦的烈焰之中，這種痛苦有三重。一個被授權從這些物質痛苦中拯救眾生的人，就被稱為靈性導師。這個例子在這句詩中給出，saṁsāra-dāvānala。dāvānala 是梵文，英文對應的是森林大火。就像在這片土地上，森林有時會發生大火，政府會安排從空中灑水，還有許多其他措施。但森林大火是真實存在的。這種森林大火是什麼呢？森林大火……沒有人想要點燃森林，但它卻自動發生。當森林大火燃燒時，森林中的動物們驚慌失措，無法逃脫，許多因此喪命，尤其是蛇。因為蛇總是充滿嫉妒，它們最先被燒死。它們無法快速逃離，經常被燒死。這個例子用來比喻物質生活的痛苦，因為沒有人想要被打擾，但干擾卻總是會發生。 我親眼見到，自從1965年來到這片土地，許多男孩被政府的徵兵機構追逐。你們看見了嗎？他們屬於一個獨立的國家，過去他們是獨立的。但這種所謂的獨立是什麼？簡直是胡說八道，根本沒有真正的獨立。但我們卻以為自己是獨立的。「哦，那個國家獨立了，我也應該獨立。」就像我的一個學生說他想做無政府主義者。這些錯誤的觀念、各種「主義」正在誤導人們。你們明白嗎？andhā yathāndhair upanīyamānāḥ [SB 7.5.31]。從實際經驗來說，在我的國家印度，我也曾是 Gandhi 的學生。1920年，我加入了非暴力不合作運動，放棄了學業，因為 Gandhi 的計劃是抵制英國的教育機構。所以大多數大學生……我也一樣。我通過了學士學位的最終考試，但我放棄了，沒有參加考試，加入了這個運動。幸運的是，1922年我遇到了我的靈性導師 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Mahārāja。他在我第一次拜訪時，不知為何對我說：「你應該向外界宣揚 Caitanya 的哲學。」我回答說：「我們是一個依附的國家，誰會聽我們的？在世界上，沒有人會聽從一個來自依附國家的人，我們必須先獲得獨立。」那時我還是個年輕人，被許多錯誤的觀念誤導。但我的靈性導師 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Mahārāja 救了我。 靈性導師的職責是拯救那些被森林大火般的物質痛苦所困擾的眾生。這就是靈性導師的責任。saṁsāra-dāvānala-līḍha-loka 。整個世界都在燃燒，就像森林大火中的動物四處逃竄，有些甚至因此死亡，這個世界也是如此。那麼如何撲滅這場大火呢？你無法派消防隊去，也無法拿幾桶水試圖撲滅這場大火，這是不可能的。那麼該怎麼做呢？只有當天空中出現烏雲，源源不斷地傾瀉下雨水時，森林大火才能被撲滅。沒有任何人工手段或科學方法能做到。消防隊或滅火器，我們發明了許多東西，但在森林大火面前，這些都是無用的。唯一有效的方法是來自上帝的安排——烏雲帶來無盡的雨水。ghanāghanatvam。這個例子被用來形容「像烏雲一樣慷慨」。為什麼用這個例子？因為當烏雲傾瀉雨水時，其量之大無與倫比。如果你想用一桶水去滅火，你能堅持多久？
靈性導師就像烏雲一樣。他如何做到這一點呢？只要他遵循靈性導師的傳承系統，這就是可能的。他必須從更高的源頭繼承力量，這樣才能做到。通過他的教導和教誨，我們心中的烈焰才能被撲滅，而真誠接受這些靈性教導的人會感到滿足。這就是過程。所以， saṁsāra-dāvānala-līḍha-loka- trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya vande guroḥ śrī-caraṇāravindam 靈性導師的傳承並不難理解。當然，我的學生們對我表現出很多尊敬，但這些尊敬都歸功於我的靈性導師。我什麼都不是，我只是一個送信的郵差。就像郵差送信，他不需要對信中的內容負責，他只需要誠實地執行郵局的命令，把信送到正確的人手中。這就是他的職責。同樣，這個 paramparā 傳承系統也是如此。我們每個人都應該成為靈性導師，因為這個世界正處於烈焰之中。（旁白：）你可以給他們分發 prasādam。現在時間已經很晚了。要理解靈性導師……靈性導師不是什麼新發明，只是遵循靈性導師的命令。我在場的所有學生都對我充滿感恩，我也對他們心存感激，因為他們在幫助我完成這個傳教工作。同時，我也請求你們每個人都成為下一位靈性導師。你們的職責是什麼？就是將你們從我這裡聽到的、學到的，原原本本地傳播出去，不增不減。這樣，你們每個人都能成為靈性導師。這就是成為靈性導師的科學。靈性導師並不是什麼了不起的事情，只需要成為一個真誠的靈魂。僅此而已。evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ [Bg. 4.2]。在《博伽梵歌》中說，這種瑜伽過程是通過師徒傳承一代代傳下來的，但在時間的推移中，這個傳承已經失落。因此，Arjuna，我再次向你傳授這一哲學。 這就是過程。只要我們……因此韋達知識被稱為 śruti。人們必須認真聆聽，吸收這些教導，然後在生活中實踐，並將其傳播出去。這樣，每個人都能成為靈性導師。Caitanya Mahāprabhu 說，āmāra ājñāya guru hañā tāra 'sarva-deśa：「我親愛的弟子們，我告訴你們，你們每個人都要成為靈性導師。只要執行我的命令就行了。」「您的命令是什麼？」「命令很簡單：yāre dekha, tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa [Cc. Madhya 7.128]。就像 主 Krishna 在《博伽梵歌》中給出的教導，你們只需要將《博伽梵歌》的教導原原本本地傳達出去。」我出版《博伽梵歌 As It Is》，因為市場上有很多被誤解的《博伽梵歌》，但這不是傳播《博伽梵歌》的正確方式。《博伽梵歌》應該原原本本地呈現。在《博伽梵歌》中清楚地說， 主 Krishna 是至尊人格神首。但你們看到的許多英文版書籍，卻試圖把 主 Krishna 排除在外。這是他們的企圖。這樣的《博伽梵歌》算什麼？不應該這樣。 主 Krishna 是至尊，你們應該宣揚 主 Krishna 是至尊。這就是傳播《博伽梵歌》的精髓。 今天被稱為 Vyāsa-pūjā。Vyāsa-pūjā 意味著紀念 Veda-vyāsa，也就是 Vyāsadeva，他撰寫了韋達文獻，他是至高的靈性導師，因為他為我們提供了靈性知識。在《聖典博伽瓦譚》中說，nārāyaṇaṁ namāskṛtya naraṁ caiva narottamam, devīṁ sarasvatīṁ vyāsam [SB 1.2.4]。所以是 Vyāsa。這個講台被稱為「Vyāsa 的座位」。靈性導師應該是 Vyāsa 的代表，這樣教導才會完整，效果才會有保障。我不想占用你們太多時間。我們現在將分發 prasādam。還有一件事，巧合的是，Vyāsa-pūjā 是為了紀念靈性導師的生日。今天是 Nandotsava 日，七十三年前，我出生在這一天。所以這個日子，Nandotsava，是一個非常吉祥的日子，因為 主 Krishna 出生後，Nanda Mahārāja， 主 Krishna 的父親，舉行了盛大的慶典，這被稱為 Nandotsava。我來簡單講講 Nandotsava。Nanda Mahārāja 在 主 Krishna 出生時已經有些年紀，他的朋友們來祝賀他：「老朋友，你在老年得子了！」Nanda Mahārāja 回答說：「你們怎麼能說我老了？老男人是生不出孩子的。我還是年輕人！」這些內容在《聖典博伽瓦譚》中都有記載。整個村莊的人都來了……因為你們知道，Vṛndāvana 是一個大村莊，Nanda Mahārāja 是這個村莊的領袖，所以所有人都來祝賀這個孩子，這就是 Nandotsava。一位婆羅門在這場合說了一首很美的詩。他說，śrutim apare smṛtim itare bhāratam anye bhajantu bhava-bhītāḥ。不同的韋達文獻有 śruti、smṛti、Mahābhārata、Vedānta。他說：「讓其他人去讀 śruti、韋達文獻、Vedānta-sūtra 和 Upaniṣad，這些韋達文獻有很多。讓他們去讀吧。但我來這裡……」aham iha nandaṁ vande：「我來這裡是為了敬拜 Nanda Mahārāja。」「為什麼你放棄一切來敬拜 Nanda Mahārāja？」yasyālinde paraṁ brahma：「因為在他的庭院裡，至尊人格神首正在爬行。人們在尋找什麼是神，而神正在他的院子裡爬行。所以我認為沒有人比 Nanda Mahārāja 更偉大，我向 Nanda Mahārāja 致敬。」 這就是奉獻者的感受。一般來說，那些遵循思辨過程或 jñāna-mārga 的人，最終會覺悟到自己與至尊絕對真相是一體的，ahaṁ brahmāsmi。但奉獻服務的美妙之處在於，奉獻者不滿足於「我與至尊是一體」，而是通過他的服務，他變得比至尊更偉大。就像 Nanda Mahārāja。他並不急於與神合為一體，但他通過如此大的苦行，成為了神的父親。這是可能的。奉獻者是如此偉大，他可以祈求至尊人格神首成為他的兒子。當然，這是一個很微妙的靈性知識科學。今天是個美好的日子，因為 主 Krishna 出現了。至尊人格神首作為 Nanda Mahārāja 的兒子出現了。今天有 prasādam 的安排，以紀念 Nanda Mahārāja。你們可以分發並享受。 非常感謝你們。（結束） Śrī Vyāsa-pūjā 講道結語 Prabhupāda**: 所有這些對我的讚美，外人可能會認為：「這個人正在被奉承，他在聽自己的讚美。」但事實並非如此。這是對他們真誠接受教導的考驗，他們在表達自己的感受。這些讚美通過師徒傳承的管道最終會傳到至尊人格神首 主 Krishna 那裡。所以這不是個人的東西。這些是必要的。就像軍事訓練中，軍官以各種方式教導士兵。同樣，這也是 Krishna 意識的訓練，為了讓純粹的意識傳遞到 主 Krishna 那裡。我非常感謝你們在 Krishna 意識上的進步。我是一個 sannyāsī，你們知道，我來到這裡時兩手空空。你們在供養我。我能為你們做什麼呢？我只能向 主 Krishna 祈禱。還有一件事，不要滿足於你們已經理解了這些教導。不要止步於此。你們要像我在老年時，帶著我靈性導師的命令來到你們的國家，將這些教導傳播出去。你們都是年輕的男孩女孩，接受這個信息並傳播出去。這樣，全人類的痛苦都會得到緩解。這就是我們的使命。 非常感謝你們。（結束）