prakṛtim — 物質自然；svām — 「我」親自；avaṣṭabhya — 進入；visṛjāmi — 創造；punaḥ punaḥ — 再次、再次；bhūta-grāmam — 所有這些宇宙的展示；imam — 這；kṛtsnam — 整個；avaśam — 自動地；prakṛteḥ — 由自然的力量；vaśāt — 有義務。

整個宇宙的秩序，受我控制。因爲我的意旨，宇宙一回又一回地展示，也是因爲我的意旨，宇宙最後歸於毀滅。

這節詩是討論至尊性格神首低等能力的展示的。這點已說明過數次。在創造的時候，至尊主放出全體物質能力，而祂自己，則以第一個至尊享樂者的化身（大維施紐），進人物質能量。祂躺在原因之洋，呼吸時，吐出無數宇宙。祂又以孕誕之洋維施紐的身份，進入每一被創造的宇宙。此外，祂又展示爲牛奶之洋維施紐。而這個維施紐則進入萬物 ─ 進入每一微小的原子。這裏說明了此點。至尊主進入萬物。

至於生物，則注入了物質自然，而且根據他們過去的活動，獲得不同的地位。物質世界的活動於焉開始。不同種類的生物，從被創造那一刻，便開始一起活動。絕無進化其事。宇宙被創造的剎那，種種不同的生物也被創造。人類、動物、野獸、鳥類 ─ 一切同時被創造，因爲在上一回毁滅時生物所懷有的欲望再次展示。這裏淸楚地說明了，生物跟這過程無關。生物在上一回創造在上一世的生命境况只是重新展示，而且這是由主的意志單獨決定。這就是至尊性格神首的不可思議力量。祂創造了不同種類的生物後，便與生物無關。創造之發 生，在滿足不同生物的習向，所以主並不置身其中。