na — 不；aham — 我；prakāśaḥ — 展示；sarvasya — 向每一個人；yoga-māyā — 內在的能量；samāvṛtaḥ — 蓋上；mūḍhaḥ — 愚蠢的；ayam — 這；na — 不；abhijānāti — 可以了解；lokaḥ — 這些智慧較低的人；mām — 「我」；ajam — 不是生出來的；avyayam — 不會竭盡的。

「我永不向愚昧無智慧者展示自己。對於他們，我永爲自己永恆、富創造性的力量（瑜伽摩耶）所蔽。因此，世界被蒙蔽，不認識我，儘管我無生，永不犯錯。

我們或可辯說，旣然 Krishna 存在這地球上，能爲人所見，那麼，爲什麼祂不向每一個人展示自己呢？實際上，主並不向每一個人展示自己，當 Krishna 存在時，只有很少人能認識；祂是至尊性格神首。在庫茹族的集會上，史蘇帕拉發言，反對 Krishna 獲選爲大會的主席，彼斯瑪支持 Krishna ，而且宣佈是至尊主。潘達瓦兄弟 及其他少數人知道， Krishna 是至尊主：但還不是每一個人都知道的。 祂並不向非奉獻者和一般人展示自己。因此，在《梵歌》， Krishna 說， 除了祂的奉獻者，所有人都認爲主好像他們一般。主只向祂的奉獻者展示自己是一切快樂之源。但對於其他人，對於無智慧的人，主爲自己永恆的力量所蔽。

在聖典《博伽瓦譚》，據琨蒂的祈禱說，主為瑜伽摩耶的帷幕所蔽，因此，一般人無法明瞭祂。琨蒂祈禱說：

hiraṇmayena pātreṇa
satyasyāpihitaṁ mukham
tat tvaṁ pūṣann apāvṛṇu
satya-dharmāya dṛṣṭaye

「我的主哇丨祢是整個宇宙的維繫者，爲祢作奉獻服務是最高的宗敎原則。因此，我向祢祈求，祢也要維繫我。祢的超然形體爲瑜伽摩耶所蔽。梵光是內在力量的表層。請祢賜我們恩慈，將這曄曄的光燦除去。這道光燦使我看不到祢永恆全知極樂的形體。」（1.8.18）

這瑜伽摩耶的帷幕，《梵歌》第十五章也提及了。至尊性格神首在極樂全知的超然形體，爲梵光永恆力量所遮蓋。就是這個緣故，智慧較遜的非人格神主義者無法看見至尊。在聖典《博伽瓦譚》，《婆羅賀摩讚》祈禱:

「至尊性格神首哇！超靈啊！諸苦之主哇！在這世上，誰能計算祢的力量和逍遙時光呢？祢時常擴展祢的內在力量，因此，誰也不了解祢。淵博的學者和科學家能深究這物質世界的原子結構，甚至不同的星宿，但他們仍無法計算出祢的能力，儘管祢在他們跟前。」（10.4.7）

至尊性格神首主 Krishna 不單無生，而且無穹無盡。祂的永恒形體極樂和全知，祂的能力全是無窮無盡的。