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तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते । प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रिय: ॥ १७ ॥ teṣāṁ jñānī nitya-yukta eka-bhaktir viśiṣyate priyo hi jñānino ’tyartham ahaṁ sa ca mama priyaḥ teṣām——在他們中；jñānī——在完整知識中；nitya-yuktaḥ——經常地從事於；eka——唯一的；bhaktiḥ——奉獻性服務；viśiṣyate——特別地；priyaḥ——很親切；hi——的確地；jñāninaḥ——在知識中的人；atyartham——高度地；aham——「我」是；saḥ——他；ca——還有；mama——「我」的；priyaḥ——親切。

17.「這些人當中，有智慧者具完全的知識，通過純粹的奉獻服務，與我合一，這是最好的一羣，因爲他們對我很親切，我對他們也很親切。」

要旨

有煩惱者、好奇者、欲發財致富者、追求至高無上的知識者，遠離一切物質欲望的汚染，便能成爲純粹的奉獻者。他們之中，誰認識眞理，遠離一切物質欲望，便眞正地成爲主的純粹奉獻者。主說，這四種人中的奉獻者，具有完全的知識，同時從事奉獻服務，是最好的。通過追求知識，便能透悟自我跟物質軀體不同，要是再進一步，便能認識非人格梵和超靈。一個人完全淨化了，就發現自己的構成地位是主永恆的僕人。好奇者、有煩惱者、追求改善物質條件者、具有知識者，跟純粹奉獻者一起，全變得純粹。在初步階段中，完全認識至尊主，同時又作奉獻服務，這樣的人，主對他們十分親愛。安處於對至尊性格神首的超然純粹知識，燾庇於奉獻服務之下，便能遠離一切物質汚染。