kāma — 慾望；krodha — 憤怒；vimuktānām — 那些如此地解脫了的人；yatīnām — 聖人的；yata-cetasām — 那些能夠完全控制心意的人的；abhitaḥ — 在不久的將來可以保證；brahma-nirvāṇam — 在至尊前的解脫（婆羅湼槃）；vartate — 那裏有；vidita-ātmanām — 那些自覺了的人的。

「遠離嗔怒和一切物質欲望，自覺自律，常追求完美，必很快在至尊處獲得解脫。

在不斷爲救贖奮鬥的聖者中， Krishna 知覺的最好。《博伽瓦譚》如是說：

yat-pāda-paṅkaja-palāśa-vilāsa-bhaktyā
karmāśayaṁ grathitam udgrathayanti santaḥ
tadvan na rikta-matayo yatayo ’pi ruddha-
sroto-gaṇās tam araṇaṁ bhaja vāsudevam

「只要以奉獻服務崇拜華蘇德瓦 ― 至尊性格神首。控制感官的壓力，即使偉大的聖者，也比不上爲主的蓮花足服務而得到超然快樂的人。追求業報的欲望，根深蒂固，後者將之徹底剷除。」（4.22.39）

受條件限制的靈魂，欲望享受活動的業報；這是根深蒂固的。即使偉大的聖者，要控制這些欲望，儘管十分努力，也異常困難。主的奉獻者，在 Krishna 知覺中從事奉獻服務，自覺圓滿，很快到達至尊那裏，獲得解脫。由於他對自覺完全認識，所以常處神定。擧一個類似的例子：

「魚、龜、鳥，以視覺、沉思、觸覺，維持祂們的後裔。帕德瑪呀！我也如此。」

魚撫養後裔，只是望着祂們；龜撫養後裔，只是沉思。龜蛋生在陸上，龜則在水中想着龜蛋。同樣，在 Krishna 知覺中的奉獻者，儘管遠離主的居所，只要不斷地想着主 ─ 不斷從事 Krishna 知覺，便可提昇自己，到主的居所去。他不會感到物質諸苦之痛。這種生命境界，因爲不斷與至尊一起，再沒有物質痛苦。