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4 章 29 節

अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे ।
प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः ।
अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ॥ २९ ॥

apāne juhvati prāṇaṁ
prāṇe ’pānaṁ tathāpare
prāṇāpāna-gatī ruddhvā
prāṇāyāma-parāyaṇāḥ
apare niyatāhārāḥ
prāṇān prāṇeṣu juhvati
字譯

apāne — 下氣;juhvati — 供奉;prāṇam — 上氣;prāṇe — 在上氣中;apānam — 下氣;tathā — 也好像;apare — 其他人;prāṇa — 上氣(呼氣);apāna — 下氣(吸氣);gatī — 移動;ruddhvā — 停止;prāṇāyāma — 停止所有呼吸而引至的神昏;parāyaṇāḥ — 這樣地傾向;apare — 其他人;niyata — 控制了的;āhārāḥ — 進食;prāṇān — 呼氣;prāṇeṣu — 在上氣中;juhvati — 犧牲。

譯文

「甚至還有其他的,爲了長處神定,着意控制呼吸。他們練習反呼爲吸,反吸爲呼,最後無呼無吸,長處神定。此外,還有些節食,以停止呼吸作犠牲。

要旨

這個控制呼吸的瑜伽系統稱爲調息,開始時所練習的,是坐姿不同的陰陽瑜伽,用以控制感官,促進靈性自覺。練習包括控制身體內的氣息,以期能同吸同呼。吸氣向下,呼氣向上。修行調息的瑜伽師,練習反呼爲吸,反吸爲呼,直至氣息到達均衡狀態。當反呼爲吸時,稱爲氣盡。當氣息完全靜止,稱爲無呼無吸瑜伽。修行無呼無吸瑜伽,可延年益壽。Krishna 知覺的人,常爲主作超然的奉愛服務,自然成爲感官的主宰。他的感官,常爲 Krishna 服務,絕不會轉做其他事情。因此,生命終結時,自然提昇到主 Krishna 的超然層面,無需努力增壽。他立即昇晋至獲解脫層面。 Krishna 知覺的人從超然境界開始,常在 Krishna 知覺中。他再不會掉下來,最後很快進入主的居所。當他吃 Krishna 的祭餘,自然而然,就是節食。節食對控制感官,十分有幫助。不控制感官,不可能離開物質的束縛。

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