antavantaḥ — 可以消滅的；ime — 所有這些；dehāḥ — 物質身體；nityasya — 永恆地存在；uktāḥ — 據說；śarīriṇaḥ — 被體困了的靈魂；anāśinaḥ — 永不會被毀滅；aprameyasya — 不能被量度的；tasmāt — 因此；yudhyasva — 作戰；bhārata — 啊，伯拉達的後裔。

「永恆、無法量度的生物不會毁滅；毁滅的只是物質軀體。作戰吧巴拉達的華裔！

根據本性，物質軀體可毁壞 ─ 可立即毁壞，亦可在一百年後毁壞。這只是時間問題而已。它不可永遠保持。但靈魂異常微小，敵人看也看不見，又怎能殺戮他們呢？前一節已說過，他們實在太微小，無法量度他們的大小。從這兩點可知，生物實際上無法殺害，而且物質驅體不能永久保持，所以沒有理由悲傷。整體靈魂的微小部份，根據業報，獲得不同的物質軀體，所以該遵行宗敎原則。將生物形容爲光，因爲他是至高無上的光的所屬個體。正如陽光維持整個宇宙，靈魂之光也維持物質軀體。靈魂一旦離開物質軀體，物質軀體便分解，所以可見靈魂維持物質軀體。軀體本身並不重要。阿尊拿該爲了宗敎，起來作戰，犠性物質軀體也在所不惜。