tyājyam — 應該放棄；doṣavat — 是罪惡；iti — 如此；eke — 一群；karma — 工作；prāhuḥ — 說；manīṣiṇaḥ — 偉大思想家的；yajña — 祭祀；dāna — 慈善佈施；tapaḥ — 懺悔；karma — 工作；na — 永不；tyājyam — 被放棄；iti — 因此；ca — 肯定地；apare — 其他的人。

「有些學問淵博者宣稱，一切業報活動都應放棄；然而，也有其他聖者認爲，祭祀犠牲、布施、贖罪苦行永不該放棄。

在《韋達》典籍中，對很多活動爭訟不已，莫衷一是。例如，有謂在祭祀犠牲中可殺動物，但也有謂，殺害動物，宜深惡痛絕。雖然《韋達》典籍倡言在祭祀犠牲中殺動物，其實，動物並不算被殺。祭祀犠牲給動物新的生命。有時，動物在祭祀犠牲中被殺，獲得新的動物生命，有時，動物立即昇轉人體生命。不過，關於這點，聖者仍在爭議，還無定論。有些聖者說，殺害動物應完全避免；有些則認爲，若爲了某種祭祀犧牲，殺害動物是好的。主現在就親自澄淸這些與祭祀犧牲有關的種種意見。