samam — 相等地；sarveṣu — 在所有；bhūteṣu — 生物體；tiṣṭhantam — 居處於；parameśvaram — 超靈；vinaśyatsu — 在可以被毀壞的；avinaśyantam — 不毀滅的；yaḥ — 任何人；paśyati — 看見；saḥ — 他；paśyati — 實際上看到。

「見到在一切軀體中，超靈伴隨個別靈魂，了解靈魂和超靈都永不毀減，才是眞見。

誰能見到軀體、軀體的擁有者（即個別靈魂）和個別靈魂的朋友，三者以良好的關係組合在一起，就是有眞知識。人不跟靈魂的朋友在一起就是無知；他們只看到軀體。當軀體毀滅時，他們就以爲一切都完蛋了，但事實並非如此。軀體毀滅後，靈魂和超靈依然存在，以很多不同的形體，動的或靜的，永遠繼續下去。梵詞Paramesavaram有時被翻譯成「個別靈魂」，因爲靈魂是軀體的主人，而且在軀體毀滅後，轉到另一形體去。他就是以此方式爲人。然而，有些人把這詞解釋爲超靈。無論那一情況，超靈和個別靈魂兩者都會繼續下去。一個人如果能看到這點就眞正看到發生的一切。