kirīṭinaṃ — 以頭盔；gadinam — 以棍棒；cakra-hastam — 手中的圓碟；icchāmi — 我想欲；tvām — 祢；draṣṭum — 去看；aham — 我；tathā eva — 在那地位；tena eva — 由那；rūpeṇa — 以形象；catur-bhujena — 四隻手的；sahasra-bāho — 啊，一千隻手的人；bhava — 成為；viśva-mūrte — 啊，宇宙形象。

「宇宙之主哇！我想看到祢四臂的形體，戴着頭盔，拿着杵、碟、海螺、蓮花。我想看到祢以這形體出現。」

據《婆羅賀摩讚》說，主永遠處於數以十萬計的形體之中；主的形體有Rama，尼拉辛哈、拿拉央納，等等。形體是無數的。然而，阿尊拿知道， Krishna 是原始的性格神首，暫時以宇宙形體出現。現在，他要求看拿拉央納的形體 ─ 靈性的形體。毋庸置疑，這詩節証明 了聖典《博伽瓦譚》的說法， Krishna 是原始性格神首，一切其他的特性都源於 Krishna。主跟祂的全權擴展無二無別。主無數形體的任何一個都是神。在所有形體中，祂都靑春得有如年輕人。這是至尊性格神首的恒常特性。一個人認識 Krishna，立即遠離物質世界的汚染。