vaktum — 說；arhasi — 值得；aśeṣeṇa — 詳細的；divyā — 神聖的；hi — 肯定地；ātma — 祢自己；vibhūtayah — 富裕；yābhiḥ — 由那；vibhūtibhiḥ — 富裕；lokān — 所有的星球；imān — 這些；tvam — 祢；vyāpya — 遍透；tiṣṭhasi — 保留。

「請祢詳細吿訴我袮遍透所有世界和存在於所有世vaktum——說；arhasi——值得；aśeṣeṇa——詳細的；divyā——神聖的；hi——肯定地；ātma——祢自己；vibhūtayah——富裕；yābhiḥ——由那；vibhūtibhiḥ——富裕；lokān——所有的星球；imān——這些；tvam——祢；vyāpya——遍透；tiṣṭhasi——保留。界的神力。

在這節詩中，阿尊拿好像已滿意於自己對至尊主 Krishna 的了解。由於 Krishna 的恩典，阿尊拿有個人經驗、智慧、知識，還有通過這三者所得到的一切。他將 Krishna 了解爲至尊性格神首。他並無疑惑，但仍要求 Krishna 解釋自己遍存萬有的本性，使未來的人，尤其非人格神主義者，認識主如何通過不同的能力，以遍存萬有的性質存在。我們該了解，阿尊拿是爲了一般人而提出問題的。