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| - | 吠檀多（Vedānta-sūtra） | + | ===== 吠檀多（Vedānta-sūtra） |
| - | 9 十月 2021 | ||
| - | 作者: 板主 | ||
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| - | 吠檀多經，你聽過吠檀多的名字嗎。吠檀多 Vedānta | + | 吠檀多 Vedānta |
| - | Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》中說，vedaiś ca sarvair aham eva vedyam [Bg. 15.15]：「閱讀韋陀經經的最終目的是認識我。」 | + | Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》中說，vedaiś ca sarvair aham eva vedyam [Bg. 15.15]：「閱讀韋達經經的最終目的是認識**我**。」 |
| - | 能讀得懂吠檀多哲學都是非常博學的學者。他至少一定是位非常博學的梵文學者。他必須有充足大腦元素才能理解這吠檀多經是甚麼。因為這部經典一切經文，都是以精短字句記述。就像吠檀多經第一句格言是 | + | 能懂吠檀多哲學都是非常博學的學者。至少必定是十分淵博的梵文學者，必須有足夠智慧理解吠檀多經是甚麼。因為吠檀多經的經文，都以短句形式記述。像吠檀多經第一句經文： |
| - | 其後下一句格言是 janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]。 Janma, ādi, asya, yataḥ。 「從那來，」asya，viśvasya，「這宇宙裡的一切展示」，這宇宙展示從那裡而來，它保留在那裡，會在那裡瓦解。 Janmādy asya yataḥ。吠檀多就是以這形式寫成，Vedānta-sūtra | + | 其後下一句經文是 janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]。 Janma, ādi, asya, yataḥ。 「從那處來，」asya，viśvasya，「這宇宙裡的一切展示」，這宇宙展示從那處而來，它停留在那處，在那處瓦解。 Janmādy asya yataḥ。吠檀多就是以這形式寫成，Vedānta-sūtra |
| - | 所以要解讀這些暗語，必須要有超強的腦力，或者是非常高標準的學歷。所有的阿者尼耶(ācāryas)，阿者尼耶是掌控韋陀文明的重要人物，如 Śaṅkarācārya，Madhvācārya，Rāmānujācārya，他們無不為吠檀多經寫作評論。因為，他除非能解讀 Vedānta-sūtra，否則他不能被承認為欽授的阿者尼耶。韋陀的系統不容許任何人都可成為阿者尼耶的，他必須能夠為《吠檀多經》作出自己的評解於陳述，這稱為 prasthāna-traya。 | + | 所以要解讀這些隱語，須有超強智力，或十分高學歷。所有的阿者尼耶(ācāryas)，阿者尼耶是掌控韋陀文化的重要人物，如 Śaṅkarācārya，Madhvācārya，Rāmānujācārya，他們無不為吠檀多經作評。因為，除非能解讀 Vedānta-sūtra，否則人不配當阿者尼耶。韋達系統不接受任何人為阿者尼耶，除非他能為自己解讀《吠檀多》及寫作評論，這稱為 prasthāna-traya。 |
| - | 去到最後，吠檀多經就如 Kṛṣṇa 所說的，vedaiś ca sarvaiḥ。 | + | |
| + | 終極來說，就如 Kṛṣṇa 所說，vedaiś ca sarvaiḥ。 | ||
| - | 吠檀多經由聖維亞薩編寫，而因為聖維亞薩是祂的化身，因此跟祂沒有分別。 vedanta-kṛt 是指吠檀多的編篡者，而吠檀多的編篡者亦就是 vedanta-vit（認識吠檀多的人）。因為我寫過一些書，所以我知道我寫這本書的目的為何。你不會知道。我的目的你不會知道。因此，Kṛṣṇa 說 vedānta-kṛt （Vedānta-sūtra 的編纂者）及 vedānta-vit（認識吠檀多的人）。 | + | 聖維亞薩為主的化身，吠檀多經由聖維亞薩編寫，因此與主無異。 vedanta-kṛt 是指編寫吠檀多的人，吠檀多的編篡者亦就是 vedanta-vit（認識吠檀多的人）。 |
| - | + | 書是由作者所寫，作者肯定知道這書的目的。其他人沒法知道。就像我的目的你不知一樣。因此，Kṛṣṇa 說 vedānta-kṛt （Vedānta-sūtra 的編纂者）及 vedānta-vit（認識吠檀多的人）。 | |
| - | 註： | + | |
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| - | 中譯：吠檀多、韋達終極、韋丹塔 | + | |
| - | 別名： | + | |
| - | Brahma-sūtra | ||
| - | ŚārīrakaVyāsa-sūtra | ||
| - | Bādarāyana-sūtra | ||
| - | Uttara-mīmāmsā | ||
| - | Vedānta-darsana | ||
| + | - Brahma-sūtra | ||
| + | - | ||
| + | - | ||
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| 學派： | 學派： | ||
| - | Sankaracarya kevaladvaita advaita-vada | + | - Sankaracarya kevaladvaita advaita-vada |
| - | Ramanujacarya visistadvaita vada (具體一元論) | + | |
| - | Madhvacarya suddha-dvaitadvaita vada (純一元二元論) | + | |
| - | Nimbhaka dvaitadvaita vada (一元二元論) | + | |
| - | Visnu Swami suddha-advaita vada (純二元論) | + | |
| - | Baladeva Vidyabhusana acintaya-bhedabheda-tattva | + | |
| sutra：精短詩句，言簡意劾表達所有知識精華，必須普及、通用，在語言表現上無可挑剔。 | sutra：精短詩句，言簡意劾表達所有知識精華，必須普及、通用，在語言表現上無可挑剔。 | ||