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| - | अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च । | + | <WRAP center box >9 章 24 節</ |
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| + | अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च ।\\ | ||
| न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ॥ २४ ॥ | न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ॥ २४ ॥ | ||
| - | ahaṁ hi sarva-yajñānāṁ | + | >ahaṁ hi sarva-yajñānāṁ |
| - | bhoktā ca prabhur eva ca | + | >bhoktā ca prabhur eva ca |
| - | na tu mām abhijānanti | + | >na tu mām abhijānanti |
| - | tattvenātaś cyavanti te | + | >tattvenātaś cyavanti te |
| - | aham——「我」;hi——肯定地;sarva——所有;yajñānām——祭祀犧牲;bhoktā——享受者;ca——和;prabhuḥ——主;eva——還有;ca——和;na——不;tu——但是;mām——「我」;abhijānanti——知道;tattvena——實際上;ataḥ——因此;cyavanti——墮落;te——他們。 | + | |
| - | 24.「我是唯一的享樂者,也是祭祀犠牲的唯一對象。不認識我眞正的超然本性,必墮落無疑。 | ||
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| - | 要旨 | ||
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| - | 這裏淸楚說明了,《韋達》典籍提倡了很多種祭祀犠牲。事實上,這些祭祀犠牲全是爲了滿足至尊主的。祭祀犠牲即維施紐。《博伽梵歌》第二章淸楚說過了,人該爲完成祭祀犠牲或滿足維施紐而工作。人類文明的完美形式 ─ 四靈性階段及四社會階層制度,特别是爲滿足維施紐而設的。因此,在這節詩,主說:「我是一切祭祀犠牲的享有者;我是至高無上的主人。然而,智慧較遜的人,不認識這事實,爲了短暫的利益,崇拜半神人。於是,他們重墮於物質存在,無法到達他們想到達的人生目標。誰要是有任何物質欲望要滿足,最好向至尊主祈禱(雖然這不是純粹奉獻),他會因此 ─ 得到想得到的東西。 | ||
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
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| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| + | 「我是唯一的享樂者,也是祭祀犠牲的唯一對象。不認識我眞正的超然本性,必墮落無疑。 | ||
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| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
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