差異處
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- | अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे । | + | <WRAP center box >4 章 29 節</ |
- | प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः । | + | |
+ | अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे ।\\ | ||
+ | प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः ।\\ | ||
अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ॥ २९ ॥ | अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ॥ २९ ॥ | ||
- | apāne juhvati prāṇaṁ | + | >apāne juhvati prāṇaṁ |
- | prāṇe ’pānaṁ tathāpare | + | >prāṇe ’pānaṁ tathāpare |
- | prāṇāpāna-gatī ruddhvā | + | >prāṇāpāna-gatī ruddhvā |
- | prāṇāyāma-parāyaṇāḥ | + | >prāṇāyāma-parāyaṇāḥ |
- | apare niyatāhārāḥ | + | >apare niyatāhārāḥ |
- | prāṇān prāṇeṣu juhvati | + | >prāṇān prāṇeṣu juhvati |
- | apāne——下氣;juhvati——供奉;prāṇam——上氣;prāṇe——在上氣中;apānam——下氣;tathā——也好像;apare——其他人;prāṇa——上氣(呼氣);apāna——下氣(吸氣);gatī——移動;ruddhvā——停止;prāṇāyāma——停止所有呼吸而引至的神昏;parāyaṇāḥ——這樣地傾向;apare——其他人;niyata——控制了的;āhārāḥ——進食;prāṇān——呼氣;prāṇeṣu——在上氣中;juhvati——犧牲。 | + | |
- | 29.「甚至還有其他的,爲了長處神定,着意控制呼吸。他們練習反呼爲吸,反吸爲呼,最後無呼無吸,長處神定。此外,還有些節食,以停止呼吸作犠牲。 | + | == 字譯 == |
+ | <fs medium> | ||
- | 要旨 | + | == 譯文 == |
+ | 「甚至還有其他的,爲了長處神定,着意控制呼吸。他們練習反呼爲吸,反吸爲呼,最後無呼無吸,長處神定。此外,還有些節食,以停止呼吸作犠牲。 | ||
- | 這個控制呼吸的瑜伽系統稱爲調息,開始時所練習的,是坐姿不同的陰陽瑜伽,用以控制感官,促進靈性自覺。練習包括控制身體內的氣息,以期能同吸同呼。吸氣向下,呼氣向上。修行調息的瑜伽師,練習反呼爲吸,反吸爲呼,直至氣息到達均衡狀態。當反呼爲吸時,稱爲氣盡。當氣息完全靜止,稱爲無呼無吸瑜伽。修行無呼無吸瑜伽,可延年益壽。Krishna 知覺的人,常爲主作超然的奉愛服務,自然成爲感官的主宰。他的感官,常爲 Krishna 服務,絕不會轉做其他事情。因此,生命終結時,自然提昇到主 Krishna 的超然層面,無需努力增壽。他立即昇晋至獲解脫層面。 Krishna 知覺的人從超然境界開始,常在 Krishna 知覺中。他再不會掉下來,最後很快進入主的居所。當他吃 Krishna 的祭餘,自然而然,就是節食。節食對控制感官,十分有幫助。不控制感官,不可能離開物質的束縛。 | + | == 要旨 == |
+ | <fs medium>這個控制呼吸的瑜伽系統稱爲調息,開始時所練習的,是坐姿不同的陰陽瑜伽,用以控制感官,促進靈性自覺。練習包括控制身體內的氣息,以期能同吸同呼。吸氣向下,呼氣向上。修行調息的瑜伽師,練習反呼爲吸,反吸爲呼,直至氣息到達均衡狀態。當反呼爲吸時,稱爲氣盡。當氣息完全靜止,稱爲無呼無吸瑜伽。修行無呼無吸瑜伽,可延年益壽。Krishna 知覺的人,常爲主作超然的奉愛服務,自然成爲感官的主宰。他的感官,常爲 Krishna 服務,絕不會轉做其他事情。因此,生命終結時,自然提昇到主 Krishna 的超然層面,無需努力增壽。他立即昇晋至獲解脫層面。 Krishna 知覺的人從超然境界開始,常在 Krishna 知覺中。他再不會掉下來,最後很快進入主的居所。當他吃 Krishna 的祭餘,自然而然,就是節食。節食對控制感官,十分有幫助。不控制感官,不可能離開物質的束縛。</fs> | ||
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