差異處
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| bg4.26 [2024/10/08 02:52] – host | bg4.26 [2024/10/19 02:06] (目前版本) – host | ||
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| - | श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति । | + | <WRAP center box >4 章 26 節</ |
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| + | श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति ।\\ | ||
| शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ॥ २६ ॥ | शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ॥ २६ ॥ | ||
| - | śrotrādīnīndriyāṇy anye | + | >śrotrādīnīndriyāṇy anye |
| - | saṁyamāgniṣu juhvati | + | >saṁyamāgniṣu juhvati |
| - | śabdādīn viṣayān anya | + | >śabdādīn viṣayān anya |
| - | indriyāgniṣu juhvati | + | >indriyāgniṣu juhvati |
| - | śrotra-ādīni——聆聽的程序；indriyāṇi——感官；anye——其他的；saṁyama——控制下的；agniṣu——在火中；juhvati——供奉；śabda-ādīn——聲音震盪等；viṣayān——感官快樂的對象；anye——其他人；indriya——感官的；agniṣu——在火中；juhvati——祭祀。 | + | |
| + | == 字譯 == | ||
| + | <fs medium>śrotra-ādīni — 聆聽的程序；indriyāṇi — 感官；anye — 其他的；saṁyama — 控制下的；agniṣu — 在火中；juhvati — 供奉；śabda-ādīn — 聲音震盪等；viṣayān — 感官快樂的對象；anye — 其他人；indriya — 感官的；agniṣu — 在火中；juhvati — 祭祀。</fs> | ||
| - | 26.「有些在受控制的心意火壇上，以聆聽和感官作祭祀犧牲；有些在祭祀犠牲的火壇上，獻出感官對象。 | + | == 譯文 == |
| + | 「有些在受控制的心意火壇上，以聆聽和感官作祭祀犧牲；有些在祭祀犠牲的火壇上，獻出感官對象。 | ||
| - | 要旨 | + | == 要旨 |
| + | <fs medium> | ||
| - | 人生有四階段：貞守生、居士、行脚僧、托砵僧。這四階段全在幫助人類變爲完美的瑜珈師或越然主義者。人類生命跟動物生命不一樣，目的不在享受感官快樂。這四階段之制定，是敎人在靈性生活方面，獲得完美。貞守生（在眞正的靈性導師指導下的學生）摒除感官享樂，控制心意。這節詩中，在受控制的心意火壇上，犠牲聆聽和感官的人，就是指貞守生。貞守生只聆聽與 Krishna 知覺有關的說話。聆聽是理解的基本原則。因此，純粹的貞守生全心全意唱誦和聆聽主的榮耀。他嚴禁自己，不聆聽任何物質聲音，只聆聽超然的廻蕩着Hare Krishna | ||
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