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9 章 1 節

श्रीभगवानुवाच
इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे ।
ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽश‍ुभात् ॥ १ ॥

śrī-bhagavān uvāca
idaṁ tu te guhya-tamaṁ
pravakṣyāmy anasūyave
jñānaṁ vijñāna-sahitaṁ
yaj jñātvā mokṣyase ’śubhāt
字譯

śrī bhagavān uvāca — 具有至尊無上性格的神首說;idam — 這;tu — 但是;te — 向你;guhyatamam — 最機密的;pravakṣ-yāmi — 我告訴;anasūyave — 向不妒忌的;jñānam — 知識;vijñāna — 覺悟到的知識;sahitam — 與;yat — 那;jñātvā — 知道;mokṣyase — 被釋放;aśubhāt — 從這個困苦的物質生存中。

譯文

至尊主說:「親愛的阿尊拿,因爲你從不妬忌我,我要吿訴你這最機密的智慧。你知道後,將會免於物質存在諸苦。」

要旨

當奉獻者聆聽關於至尊主的事情,愈來愈多的時候,便會受到啓迪。聖典《博伽瓦譚》推薦這種聆聽過程:

「至尊性格神首的訊息充滿了力量。如果奉獻者討論有關至尊神首的事情,便很容易覺察到這種力量。跟心智推敲者和學究在一起,並不會發現這種力量,因爲這是覺悟的知識。」

奉獻者不斷爲至尊主作服務。要是某一生物從事 Krishna 知覺,主就會瞭解他的心態和誠懇,並且,賜他智慧,讓他跟奉獻者一起,了解 Krishna 科學。討論 Krishna 非常有力量。要是一個人夠幸運,能跟奉獻者在一起,努力吸收知識,肯定會在靈性自覺方面進步。主 Krishna 爲了鼓勵阿尊拿爲祂大力作服務,不斷將自己提昇得更高更高,所以在這一章說明一些機密的東西 ─ 比祂以前所揭示過的更爲機密。

《博伽梵歌》之始,即第一章,大致是全書其餘部份的引言。第二和第三章所描述的靈性知識被形容爲「機密的」。第七、八章所討論的問題,特别跟奉獻服務有關。因爲奉獻服務帶來 Krishna 知覺的啓廸,所以被形容爲「更機密的」。但第九章所要討論的是純粹無雜質的奉獻,因此,被形容爲「最機密的」。處於最機密的知識之中,自然超然,即使在物質世界中,也絕無物質痛苦。據說,即使在物質存在中,受條件的限制,只要誠懇地爲至尊主 Krishna 服務,便可算獲得解脫了。同樣,我們在第十章會發現,誰如此活動便是一個獲得解脫的人。

這節詩特别重要。知識即純粹奉獻活動,其類有九:聆聽、唱頌 、想念、侍奉、崇拜、祈禱、服從、維持友誼、奉獻一切。修習這九種奉獻服務,便可將自己提昇至靈性知覺,即 Krishna 知覺。當完全洗淨了心裏的物質汚垢,便可明白 Krishna 科學。只是了解生物並非物質的並不足夠。這或是靈性自覺之始,不過,我們該認識軀體活動跟靈性活動的不同,如此,便能了解自我並非軀體。 在第七章,我們已討論過至尊性格神首富裕的力量、祂不同的能力、祂低等及高等的本性,還有這一切的物質展示。第九、第十章將描述主的榮耀。

這節詩中,「不妬忌」一詞也很重要。一般來說,即使是高度學術性的釋論者,也妬忌至尊性格神首 Krishna 。即使是最飽學的學者,一旦釋論《博伽梵歌》,便十分不準確。因爲他們妬忌,他們的釋論全無價值。主的奉獻者所作的釋論才是眞實的。要是人妬忌,誰也無法解釋《博伽梵歌》,無法提供關於 Krishna 的完整知識。不認識 Krishna 而批評祂的性格是大笨蛋。因此,該十分小心,避免閱讀這些釋論。一個人要是認識 Krishna 是至尊性格神首,是純粹超然的人格,閱讀這些章節,將獲益匪淺。

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