yām imām — 所有這些；puṣpitām — 花巧的；vācam — 言詞；pravadanti — 說；avipaścitaḥ — 祇有很少知識的人；veda-vāda-ratāḥ — 吠陀經典的假想追隨者；pārtha — 啊，彼利妲之子；na — 永不；anyat — 其它的東西；asti — 那裏有；iti — 這；vādinaḥ — 擁護；kāma-ātmānaḥ — 想欲感官的享受；svarga-parāḥ — 目的在要達到天堂般的恆星；janma-karma-phala-pradām — 結果是獲利性的行動，好的來生等；kriyā-viśeṣa — 華麗的慶祝；bahulām — 各適的；bhoga — 感官享受；aiśvarya — 富裕；gatim — 進步；prati — 向着。

「知識淺薄的人過份執着《韋達》經的夸飾文字。這些 夸飾文字敎人如何通過種種的業報活動，飛晉天穹的星宿，得到好的出生，攫取權力等等。他們渴望感官快樂生命富裕，於是說，除了這些，再無其他。

一般人不太有智慧，由於無知，異常依附《韋達》經專述業報的部份所引介的業報活動。天堂上有喝不盡的酒和無數美女，而且物質亦很豐饒。他們所渴望的，不過是在天堂上享受生命，追求感官快樂。《韋達》經引介了很多祭祀犠牲，尤其是月祭，敎人晋昇天上的星宿。事實上，有這樣的說法：誰想晋昇天上的星宿，必須進行這些祭祀。知識淺薄的人以爲，這便是《韋達》智慧的全部目的。沒有經驗的人，要專心一意，在 Krishna 知覺中活動，十分困難。正如愚人依附毒樹的花朶，不知道被迷的結果，未受啓廸的人也迷於天上的豐饒和感官享受。
《韋達》經專述業報的部份說，每日作四次贖罪苦行，便能飮用月露，永遠不遠不死，永遠快樂。甚至在這地上，也有些人渴望得到月露，以便夠强壯，能享受感官快樂。這些人對掙脫物質束縛，獲得解脫，並無信心。他們過份依附堂皇的《韋達》祭典。他們一般都耽於肉欲，除了天上的快樂外，甚麼也不想要。誰都知道，有稱爲「樂園」的園林。在那裏，隨便可跟天使般的美女在一起，享受無盡的月露。這些軀體快樂肯定是肉欲的。因此，有人純粹依附物質的、短暫的快樂，還好像物質世界的主人一般。