acchedyaḥ — 不會破碎的；ayam — 這靈魂；adāhyaḥ — 不能被燒毀；ayam — 這靈魂；akledyaḥ — 不能溶解的；aśoṣyah — 不能乾涸的；eva — 的確地；ca — 和；nityaḥ — 永存的；sarva-gataḥ — 遍透的；sthāṇuḥ — 不變的；acalaḥ — 不能被移動的；ayam — 這靈魂；sanātanaḥ — 永恆地這樣。

「個別靈魂無法割裂，不能溶解，燒不掉，乾不了。靈魂永在，遍存萬有，不變不動，始終如一。」

原子靈魂這一切性質都確定地證明了。個别靈魂永是整體靈魂的原子微粒。他永是同一的原子，從不改變。一元論在這裏很難成立，因爲個別靈魂永不能被認爲可溶爲同質的單體。淸除了物質汚染，獲得解脫後，原子靈魂或甘願只作至尊性格神首光燦中的靈性火花，但有智慧的靈魂進入靈性星體，跟性格神首在一起。 「遍存萬有」一詞意義深刻，因爲，絕無疑問，生物就是神創造的。他們活在陸上、水裏、空氣中、地球之內，甚至火中。火能消滅他們，這想法不可接受，因爲前面已很淸楚解釋了，火不能燒毁靈魂。因此，毫無疑問，太陽上也有生物。這些生物的驅體宜於活在太陽上。如果太陽上沒有生物，「遍存萬有」一詞便無意義。