mat — 「我」的；cittaḥ — 知覺；sarva — 所有的；durgāṇi — 障碍；mat — 「我」的；prasādāt — 「我」的恩賜；tariṣyasi — 你會克服；atha — 因此；cet — 如果；tvam — 你；ahaṅkārāt — 由虛假的自我；na — 不；śroṣyasi — 聽；vinaṅkṣyasi — 便失去了自己。

「在一切活動中，依靠我，永遠在我的燾護下工作。如此奉獻服務，就能全然知覺我。

一個人在 Krishna 知覺中活動的時候，不會好像世界的主人一般活動。他好像僕人，完全在至尊主的指引下活動。僕人沒有個體的獨立性.。只是執行主人的命令。僕人若爲了至高無上的主人而做事，對得失自然不介意。只是根據主的命令，忠誠地履行職務。現在，或有人爭論說，阿尊拿在 Krishna 的個人指示下活動，然而，當 Krishna 不在場，一個人該怎樣活動？如果一個人按照 Krishna 在本書的指示和在 Krishna 代表的指引下活動，那麼，結果都是一樣的。在這節詩中，「在我燾護之下」一語十分重要。它說明了，除了在 Krishna 知覺中爲滿足 Krishna 而活動之外，生命再無其他目標。當一個人這樣活動時，只應想着 Krishna：「我是受 Krishna 的委任執行這職務的。」一個人這樣活動，自然只想着 Krishna。這就是完美的 Krishna 的知覺。然而，一個人該注意，做了胡作妄爲的事情，千萬不可把成果奉獻給 Krishna 。這種活動並非在 Krishna 知覺中的奉獻服務。一個人須根據 Krishna 的命令而活動。這一點十分重要。 Krishna 的命令通過使徒傳系由眞正的靈性導師傳下來。因此，靈性導師的命令該被看成生命的主要責任。如果一個人找到眞正的靈性導師，而且按照靈性導師的命令活動，那麼，保證他在 Krishna 知覺中到達生命的完美境界。