yajante — 崇拜；sāttvikāḥ — 那些在良好型態中的人；devān — 半人神；yakṣa-rakṣāṁsi rājasāḥ — 那些在熱情型態中的人崇拜惡魔；pretān — 幽靈；bhūta-gaṇān — 鬼怪；ca anye — 及其它；yajante — 崇拜；tāmasāḥ — 在愚昧型態中；janāḥ — 人。

「在善良型態的人崇拜半神人；在情欲型態的人崇拜惡魔；在愚眛型態的人崇拜鬼魂和靈魂。

在這節詩中，至尊性格神首根據不同的外在活動，描述不同種類的崇拜者。根據聖典訓示，只有至尊性格神首値得崇拜，然而，沒有精硏聖典訓示或不信仰聖典訓示的人，由於在物質自然型態的特殊情况中，所以崇拜不同的對象。一般而言，品性善良的人崇拜半神人。半神人包括婆羅賀摩、施威、因陀羅、粲陀羅、太陽神、等等。在善良型態中的人爲某一目的崇拜某一半神人。同樣，在情欲型態的人 崇拜惡魔。我們會記起，在第二次世界大戰時，加爾各答有一個人崇拜希特拉，因爲由於戰爭，他在黑市買賣中賺取了一大筆金錢。同樣，在情欲和愚昧型態中的人，一般而言，會選拜一個有力量的人作爲神。他們認爲，任何人都可當爲神一般崇拜，而且會獲得同樣的結果。

這裡淸楚地描述了，在情欲型態的人崇拜和創造了這樣的神；在愚昧型態，也即在黑暗中的人，則崇拜死人。有時，人會在某個死人的墓前進行崇拜。性服務也被認爲在黑暗型態之中。同樣，在印度偏僻的村落有崇拜鬼魂的人。我們曾見，印度的較低階層有時到森林去；如果他們知道有鬼魂住在某棵樹中，就會崇拜那棵樹，並且以犠牲供奉。這些不同種類的崇拜並不是眞正對神的崇拜。自然地處於純粹善良的人才會進行對神的崇拜。據聖典《博伽瓦譚》說：

「人處於純粹善良之中，便會崇拜華蘇德瓦」

意思是，完全脫離自然物質型態和處於超然境界的人才可以崇拜至尊性格神首。

非人格神主義者想是在善良型態中，而且崇拜五種半神人。他們崇拜非人格的維施紐，或者在物質世界的維施紐形體。後者稱爲哲學化的維施紐。維施紐是至尊性格神首的擴展。然而，非人格神主義者因爲最後不信仰至尊性格神首，把維施紐形體想像成爲非人格梵的一面。同樣，他們把婆羅賀摩想像成爲在物質自然型態中的非人格形體。於是，他們有時描述五種値得崇拜的神。然而，因爲他們認為真理是非人格梵，所以把一切値得崇拜的對象當爲終極目的。總而言之，通過與有超然品質的人在一起，便能夠淨化物質自然型態的不同品質。