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| ===== 第四章 超然知識 ===== | ===== 第四章 超然知識 ===== | ||
| 超然知識─有關靈魂、神與兩者之間關係的靈性知識，既淨化，又解脫。這樣的知識是無私奉獻活動的結果（業報瑜伽）。主解釋了梵歌的遠古歷史，祂週期性降臨物質世界的意義及重要性，與及接近一位靈性導師 ─ 一位覺悟導師的必要性。 | 超然知識─有關靈魂、神與兩者之間關係的靈性知識，既淨化，又解脫。這樣的知識是無私奉獻活動的結果（業報瑜伽）。主解釋了梵歌的遠古歷史，祂週期性降臨物質世界的意義及重要性，與及接近一位靈性導師 ─ 一位覺悟導師的必要性。 | ||
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| - | 在此，我們發現《博伽梵歌》的歷史，可以被追溯到它剛被傳到所有星球的帝王系列的遙遠年代。《博伽梵歌》是特別訓示聖潔國王，執行管治人民的目的。五千年前主察覺到師徒傳系失傳。因此，祂挑選阿爾諸納，祂的奉獻者及朋友，再次接受這知識。 | + | 在此，我們發現《博伽梵歌》的歷史，可以被追溯到它剛被傳到所有星球的帝王系列的遙遠年代。《博伽梵歌》是特別訓示聖潔國王，執行管治人民的目的。五千年前主察覺到師徒傳系失傳。因此，祂挑選阿爾諸納，祂的奉獻者及朋友，再次接受這知識。\\ \\ |
| - | 宗教原則是至尊人格首神，在韋達經典直接遺留下來的訓令。無論何時，當這原則受到邪惡干擾，主便顯現。 | + | 宗教原則是至尊人格首神，在韋達經典直接遺留下來的訓令。無論何時，當這原則受到邪惡干擾，主便顯現。\\ \\ |
| - | 忽視靈性生活、恐懼靈性身份、及因生活遭挫折引起的空性觀，是對物質世界的三類依戀。要擺脫這三階段的物質觀念，人應該完全向主託庇。生物進行的永恆活動有兩部份的祭祀犧牲：犧牲自己的物質擁有，及在自我的知識中犧牲。假如擁有品的犧牲不切合靈性的培養，它便成為物質的。但人在靈性目標或在奉獻服務上進行犧牲，它便成為完美的犧牲。 | + | 忽視靈性生活、恐懼靈性身份、及因生活遭挫折引起的空性觀，是對物質世界的三類依戀。要擺脫這三階段的物質觀念，人應該完全向主託庇。生物進行的永恆活動有兩部份的祭祀犧牲：犧牲自己的物質擁有，及在自我的知識中犧牲。假如擁有品的犧牲不切合靈性的培養，它便成為物質的。但人在靈性目標或在奉獻服務上進行犧牲，它便成為完美的犧牲。\\ \\ |
| - | 當我們來到靈性活動，我們發現這也被分為兩部，即認識一己自我（或者個人的構成地位），及有關至尊人格首神的真理。一位如其所如跟隨《博伽梵歌》的人，可以很容易理解靈性知識的這兩個重要部份。對他而言，要取得作為主所屬部份的完美自我知識，一點也不困難。 | + | 當我們來到靈性活動，我們發現這也被分為兩部，即認識一己自我（或者個人的構成地位），及有關至尊人格首神的真理。一位如其所如跟隨《博伽梵歌》的人，可以很容易理解靈性知識的這兩個重要部份。對他而言，要取得作為主所屬部份的完美自我知識，一點也不困難。\\ \\ |
| - | 在本章開始，主的超然活動由主自己本人論到。一個不理解梵歌訓示的人，是無信念者，被認為誤用主所賜給他的部份獨立性。即使有這樣的訓示，一位不明白主的真正本質為永恆、快樂、全知的人格神首的人，肯定是第一號傻瓜。 | + | 在本章開始，主的超然活動由主自己本人論到。一個不理解梵歌訓示的人，是無信念者，被認為誤用主所賜給他的部份獨立性。即使有這樣的訓示，一位不明白主的真正本質為永恆、快樂、全知的人格神首的人，肯定是第一號傻瓜。\\ \\ |
| - | 通過逐步接受 Krishna 知覺的原則，無知可被移除。通過不同形式對半神人的祭祀、對梵的祭祀；在獨身貞守、家居生活、控制感官、修煉神秘瑜伽、懺悔、放棄物質擁有、研習韋達經、及參與稱為 Varnashrama 社會制度中的祭祀，Krishna 知覺可被喚醒。 | + | 通過逐步接受 Krishna 知覺的原則，無知可被移除。通過不同形式對半神人的祭祀、對梵的祭祀；在獨身貞守、家居生活、控制感官、修煉神秘瑜伽、懺悔、放棄物質擁有、研習韋達經、及參與稱為 Varnashrama 社會制度中的祭祀，Krishna 知覺可被喚醒。\\ \\ |
| - | 所有這些都被稱為祭祀，而一切這些，都基於規律的活動。 | + | 所有這些都被稱為祭祀，而一切這些，都基於規律的活動。\\ \\ |
| - | 但在所有這些活動中，重要因素是自我的覺悟。一位看到這一目標的人，是《博伽梵歌》真正的學生。一個懷疑 Krishna 權威的人卻倒退。 因此被推薦到，人要在服務及皈依一位真實無偽的靈性導師下，研習《博伽梵歌》或任何其他文獻。真實的靈性導師是來自時間悠久的師徒傳承，而他沒有半點偏離至尊主千百萬年前，授與太陽神的教導，《博伽梵歌》的教導就是從他（太陽神）下傳到地球帝國。 | + | 但在所有這些活動中，重要因素是自我的覺悟。一位看到這一目標的人，是《博伽梵歌》真正的學生。一個懷疑 Krishna 權威的人卻倒退。 因此被推薦到，人要在服務及皈依一位真實無偽的靈性導師下，研習《博伽梵歌》或任何其他文獻。真實的靈性導師是來自時間悠久的師徒傳承，而他沒有半點偏離至尊主千百萬年前，授與太陽神的教導，《博伽梵歌》的教導就是從他（太陽神）下傳到地球帝國。\\ \\ |
| - | 因此，人應該如《博伽梵歌》原本所示，來跟隨《博伽梵歌》之道，提防有私人動機的人在追求個人炫耀，這些人讓其他人偏離正途。 | + | 因此，人應該如《博伽梵歌》原本所示，來跟隨《博伽梵歌》之道，提防有私人動機的人在追求個人炫耀，這些人讓其他人偏離正途。\\ \\ |
| - | 主肯定是至尊人物，祂的活動是超然的。明白這一點的人，從最初學習《博伽梵歌》，已經是一位解脫者。</ | + | 主肯定是至尊人物，祂的活動是超然的。明白這一點的人，從最初學習《博伽梵歌》，已經是一位解脫者。</ |
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