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===== 第一章 在庫茹戰場觀察軍隊 ===== | ===== 第一章 在庫茹戰場觀察軍隊 ===== | ||
在庫茹之地,兩軍架起戰陣,整裝待發,偉大的武士阿爾諸納看到自己親屬、老師及友好打算犧牲性命,作背水一戰。他情不自禁,不堪悲傷憐憫,不知所措並失去一切力量,最後放棄作戰意志。 | 在庫茹之地,兩軍架起戰陣,整裝待發,偉大的武士阿爾諸納看到自己親屬、老師及友好打算犧牲性命,作背水一戰。他情不自禁,不堪悲傷憐憫,不知所措並失去一切力量,最後放棄作戰意志。 | ||
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- | 庫茹族之父,兌塔瓦施陀王,極度懷疑自己兒子會否最終得勝。透過維亞薩的恩典,桑佳亞得到內視神通,得見戰場實況,並向他作出交待。\\ \\ | + | <fs medium>庫茹族之父,兌塔瓦施陀王,極度懷疑自己兒子會否最終得勝。透過維亞薩的恩典,桑佳亞得到內視神通,得見戰場實況,並向他作出交待。\\ \\ |
- | 事實上,一切跟阿爾諸納有血緣的親屬都來到和他作戰。在此情形下,阿爾諸納出現的徵狀,都是起於物質生命的概念。在 Krishna 的意願下,他展示出對真我利益的無知。他拒絕作戰及隱居山林的決定,是受到挫折的表態。他的憐憫心是對物質生活的典型故慮。由於主本人經已決定他的親屬必死,阿爾諸納不應該寬恕他們。為了試圖逃避戰士的責任,阿爾諸納提出更高的道德原則來為自己抗辯,他尋求確立道德凌駕責任之上。如此善良仁厚的阿爾諸納,是接受真我知識的合適人選。 | + | 事實上,一切跟阿爾諸納有血緣的親屬都來到和他作戰。在此情形下,阿爾諸納出現的徵狀,都是起於物質生命的概念。在 Krishna 的意願下,他展示出對真我利益的無知。他拒絕作戰及隱居山林的決定,是受到挫折的表態。他的憐憫心是對物質生活的典型故慮。由於主本人經已決定他的親屬必死,阿爾諸納不應該寬恕他們。為了試圖逃避戰士的責任,阿爾諸納提出更高的道德原則來為自己抗辯,他尋求確立道德凌駕責任之上。如此善良仁厚的阿爾諸納,是接受真我知識的合適人選。</fs> |
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