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| bg9.20 [2024/10/09 22:08] – host | bg9.20 [2024/10/19 21:32] (目前版本) – host | ||
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| 行 1: | 行 1: | ||
| - | त्रैविद्या मां सोमपा: | + | <WRAP center box >9 章 20 節</ |
| - | यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते । | + | |
| - | ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोक- | + | त्रैविद्या मां सोमपा: |
| + | यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते ।\\ | ||
| + | ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोक-\\ | ||
| मश्नन्ति दिव्यान्दिवि देवभोगान् ॥ २० ॥ | मश्नन्ति दिव्यान्दिवि देवभोगान् ॥ २० ॥ | ||
| - | trai-vidyā māṁ soma-pāḥ pūta-pāpā | + | >trai-vidyā māṁ soma-pāḥ pūta-pāpā |
| - | yajñair iṣṭvā svar-gatiṁ prārthayante | + | >yajñair iṣṭvā svar-gatiṁ prārthayante |
| - | te puṇyam āsādya surendra-lokam | + | >te puṇyam āsādya surendra-lokam |
| - | aśnanti divyān divi deva-bhogān | + | >aśnanti divyān divi deva-bhogān |
| - | trai-vidyāḥ——三部吠陀經的認識者；mām——向「我」；soma-pāḥ——桑瑪液汁的飲者；pūta——[A1]淨化；pāpāḥ——罪惡；yajñaiḥ——以祭祀犧牲；iṣṭvā——在崇拜過後；svargatim——通往天堂之路；prārthayante——祈求；te——他們；puṇyam——德行；āsādya——享受着；surendra——因陀羅的；lokam——世界；aśnanti——享受；divyān——天體的；divi——在天堂中；deva-bhogān——神一般的享樂。 | + | == 字譯 == |
| + | <fs medium>trai-vidyāḥ — 三部吠陀經的認識者；mām — 向「我」；soma-pāḥ — 桑瑪液汁的飲者；pūta — [A1]淨化；pāpāḥ — 罪惡；yajñaiḥ — 以祭祀犧牲；iṣṭvā — 在崇拜過後；svargatim — 通往天堂之路；prārthayante — 祈求；te — 他們；puṇyam — 德行；āsādya — 享受着；surendra — 因陀羅的；lokam — 世界；aśnanti — 享受；divyān — 天體的；divi — 在天堂中；deva-bhogān — 神一般的享樂。</fs> | ||
| - | 20.「硏習《韋達》，喝飮月露，追求到達天穹的天宿，也就是間接崇拜我。這些人在因陀羅的星宿上出生，享受神樂。 | + | == 譯文 == |
| + | 「硏習《韋達》，喝飮月露，追求到達天穹的天宿，也就是間接崇拜我。這些人在因陀羅的星宿上出生，享受神樂。 | ||
| - | 要旨 | + | == 要旨 |
| + | <fs medium> | ||
| - | 「三《韋達》」是指《娑摩韋達》、《耶柔韋達》、《梨倶韋達》。一個婆羅門研習了這三部《韋達》經，便稱爲「三《韋達》學者」。誰堅守三《韋達》的知識，社會會對他十分尊敬。很不幸，有很多偉大的《韋達》學者不了解硏習《韋達》經的最後目的。因此， Krishna 在這裏宣稱自己是「三《韋達》學者」的終極目標。眞正的「三《韋達》學者托庇於 Krishna 的蓮花足下，為主作純粹的奉獻服務，以滿足主。奉獻服務始於一邊唱頌 Hare Krishna | ||
| - | == 字譯 == | ||
| - | == 譯文 == | ||
| - | == 要旨 == | ||
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