差異處
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- | 2.「我現在要向你宣佈關於現象與實體的全部知識。掌握了這些知識,再無其他需要知道的了。 | + | <WRAP center box >7 章 2 節</ |
- | 要旨 | + | ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषत: |
+ | यज्ज्ञात्वा नेह भूयोऽन्यज्ज्ञातव्यमवशिष्यते ॥ २ ॥ | ||
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+ | >idaṁ vakṣyāmy aśeṣataḥ | ||
+ | >yaj jñātvā neha bhūyo ’nyaj | ||
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- | 完整的知識包括認識現象世界和在現象世界背後的靈體。兩者的根源都是超然知識。阿尊拿是 Krishna 的心腹奉獻者兼密友,所以 Krishna 向他解釋了上述的知識系統。主在第四章開始已經解釋了這點, 這裡祂又重申:在使徒傳系中的奉獻者,直接從主那裡接受完整的知識,要接受完整的知識須通過這些奉獻者。一切知識的根源是萬原之原,也是修練種種瑜伽時唯一觀想對象。因此,我們該聰明點,要認識一切的知識的根源。認識了萬原之原,便認識一切能認識的,再沒有東西不認識。 | + | == 字譯 == |
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+ | == 譯文 == | ||
+ | 「我現在要向你宣佈關於現象與實體的全部知識。掌握了這些知識,再無其他需要知道的了。 | ||
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+ | == 要旨 == | ||
+ | <fs medium> | ||
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