差異處
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| bg6.29 [2024/10/14 02:49] – host | bg6.29 [2024/10/19 14:05] (目前版本) – host | ||
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| 行 1: | 行 1: | ||
| - | सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि । | + | <WRAP center box >6 章 29 節</ |
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| + | सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।\\ | ||
| ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शन: | ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शन: | ||
| - | sarva-bhūta-stham ātmānaṁ | + | >sarva-bhūta-stham ātmānaṁ |
| - | sarva-bhūtāni cātmani | + | >sarva-bhūtāni cātmani |
| - | īkṣate yoga-yuktātmā | + | >īkṣate yoga-yuktātmā |
| - | sarvatra sama-darśanaḥ | + | >sarvatra sama-darśanaḥ |
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| <fs medium> | <fs medium> | ||
| + | |||
| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| 「眞正的瑜伽師在我的身上看到一切生物，在一切生物身上看到我。自覺者實在無處看不到我。 | 「眞正的瑜伽師在我的身上看到一切生物，在一切生物身上看到我。自覺者實在無處看不到我。 | ||
| + | |||
| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| <fs medium> Krishna 知覺的瑜伽師是完美的視者，因爲他看見至尊 Krishna ， 以超靈的身份，在每一生物的心裡。「阿尊拿呀 ！至尊主在每一生物的心裡。（《梵歌》18.62）主以超靈的身份，在狗的心裡，也在婆羅門的心裡。完美的瑜伽師知道主永遠超然，儘管在狗和婆羅門心裡，也不受物質影响。這就是主至高無上的中性。個體靈魂也在個别的心裡，但不是在所有的心裡。這就是個體靈魂和超靈的分别。不實際修行瑜伽不會淸楚看到這點。 Krishna 知覺的人，在信者和不信者的心裡，都看見主是一切生物的根源，好像母親兼維持者。母親對所有兒女均無所偏愛，至尊父親〈或母親〉亦如是。因此，超靈在每一生物內裡。就外表而言，每一生物也處於主的能力中。第七章會解釋，主基本上有兩種能力─ 靈性的（高等的）和物質的（低等的）。生物雖然是高等能力的一部份，卻受低等能力約制。生物常在主的能力中。每一生物，無論怎樣，都處於主之中。瑜伽師一視同仁，因爲他看到一切生物，雖然由於不同的業報，處境不同，但無論情况如何，他們都是主的僕人。生物在物質能力中，爲感官服務，在靈性能力中，他直接爲至尊主服務。無論在哪一情況中，生物都是主的僕人。在 Krishna 知覺中的人，才有此圓滿的一視同仁境界。</ | <fs medium> Krishna 知覺的瑜伽師是完美的視者，因爲他看見至尊 Krishna ， 以超靈的身份，在每一生物的心裡。「阿尊拿呀 ！至尊主在每一生物的心裡。（《梵歌》18.62）主以超靈的身份，在狗的心裡，也在婆羅門的心裡。完美的瑜伽師知道主永遠超然，儘管在狗和婆羅門心裡，也不受物質影响。這就是主至高無上的中性。個體靈魂也在個别的心裡，但不是在所有的心裡。這就是個體靈魂和超靈的分别。不實際修行瑜伽不會淸楚看到這點。 Krishna 知覺的人，在信者和不信者的心裡，都看見主是一切生物的根源，好像母親兼維持者。母親對所有兒女均無所偏愛，至尊父親〈或母親〉亦如是。因此，超靈在每一生物內裡。就外表而言，每一生物也處於主的能力中。第七章會解釋，主基本上有兩種能力─ 靈性的（高等的）和物質的（低等的）。生物雖然是高等能力的一部份，卻受低等能力約制。生物常在主的能力中。每一生物，無論怎樣，都處於主之中。瑜伽師一視同仁，因爲他看到一切生物，雖然由於不同的業報，處境不同，但無論情况如何，他們都是主的僕人。生物在物質能力中，爲感官服務，在靈性能力中，他直接爲至尊主服務。無論在哪一情況中，生物都是主的僕人。在 Krishna 知覺中的人，才有此圓滿的一視同仁境界。</ | ||
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