差異處
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- | युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु । | + | <WRAP center box >6 章 17 節</ |
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+ | युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।\\ | ||
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दु: | युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दु: | ||
- | yuktāhāra-vihārasya | + | >yuktāhāra-vihārasya |
- | yukta-ceṣṭasya karmasu | + | >yukta-ceṣṭasya karmasu |
- | yukta-svapnāvabodhasya | + | >yukta-svapnāvabodhasya |
- | yogo bhavati duḥkha-hā | + | >yogo bhavati duḥkha-hā |
- | yukta——調整了的;āhāra——進食;vihārasya——消遣;yukta——調整了的;ceṣṭasya——為了保存而工作的人;karmasu——在責任的執行中;yukta——調整了的;svapna-avabodhasya——調限了睡眠和醒覺;yogaḥ——瑜伽的修習。bhavati——成為;duḥkha-hā——減少痛苦。 | + | |
- | 17.「節制進貪、睡眠、工作、娛樂,再修習瑜伽,一切物質痛苦,均獲減輕。 | + | |
- | 要旨 | + | == 字譯 == |
+ | <fs medium> | ||
- | 飮食、睡眠、自衞、性交等全是軀體的需要,過度會影响修習瑜伽方面的進步。規範飮食,只有吃用祭餘。據說,用以供奉主 Krishna 的,是蔬菜、花、水果、五穀、牛奶。在 Krishna 知覺中的人,自然而然便習慣了不吃人不該吃的食物,或不屬於善良型態的食物。至於睡眠, Krishna 知覺的人,對履行在 Krishna 知覺中的責任,十分警覺。因此,任何時間浪費在不需要的睡眠上,都是很大的損失。他不能忍受,平白讓一分鐘過去,不爲主作服務。他的睡眠,減至最低限度。他在這方面的榜樣是聖茹巴‧哥史華米。這些聖者常爲 Krishna 服務,每天睡眠不超過兩小時,有時甚至不夠兩小時。哈利達薩‧塔庫甚至不接受祭餘,或不會睡一刻,如果他還未完成每天的工作 ─ 手執念珠,唱頌主的聖名三十萬次。至於工作, Krishna 知覺的人不會幹任何與 Krishna 無關的事情。因此,他的工作常受規範,不爲感官快樂汚染。旣然沒有感官快樂的問題,他也不會有物質的閒暇。因爲他的工作、言語、睡眠、醒覺和其他身體活動,全受規範,所以他沒有物質之苦。 | + | == 譯文 == |
+ | 「節制進貪、睡眠、工作、娛樂,再修習瑜伽,一切物質痛苦,均獲減輕。 | ||
+ | == 要旨 == | ||
+ | <fs medium> | ||
+ | </fs> | ||
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