差異處
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| bg5.22 [2024/10/14 01:48] – host | bg5.22 [2024/10/19 02:57] (目前版本) – host | ||
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| 行 1: | 行 1: | ||
| - | ये हि संस्पर्शजा भोगा दु: | + | <WRAP center box >4 章 22 節</ |
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| + | ये हि संस्पर्शजा भोगा दु: | ||
| आद्यन्तवन्त: | आद्यन्तवन्त: | ||
| - | ye hi saṁsparśa-jā bhogā | + | >ye hi saṁsparśa-jā bhogā |
| - | duḥkha-yonaya eva te | + | >duḥkha-yonaya eva te |
| - | ādy-antavantaḥ kaunteya | + | >ādy-antavantaḥ kaunteya |
| - | na teṣu ramate budhaḥ | + | >na teṣu ramate budhaḥ |
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| <fs medium> | <fs medium> | ||
| + | |||
| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| 「與物質感官接觸，物質之樂乃生，這實是苦之源。琨蒂之子呀！ 這些快樂有始有終，有智慧的人不以爲樂。 | 「與物質感官接觸，物質之樂乃生，這實是苦之源。琨蒂之子呀！ 這些快樂有始有終，有智慧的人不以爲樂。 | ||
| + | |||
| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| - | <fs medium> | + | <fs medium> |
| - | 「玄秘之士從絕對眞理中，獲得無限的超然快樂。因此，至高無上的絕對眞理─ 性格神首，又稱爲Rama。」 | + | >ramante yogino ’nante |
| + | > | ||
| + | >iti rāma-padenāsau | ||
| + | >paraṁ brahmābhidhīyate | ||
| + | <fs medium>「玄秘之士從絕對眞理中，獲得無限的超然快樂。因此，至高無上的絕對眞理─ 性格神首，又稱爲Rama。」 | ||
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| - | 聖典《博伽瓦譚》也說： | + | 聖典《博伽瓦譚》也說：</fs> |
| - | \\ \\ | + | > |
| - | 「我親愛的兒子，在這人體生命，絕無理由苦苦追求感官快樂。這種快樂，吃糞便的動物（豬）也可以得到。反而，你們該作贖罪苦行，淨化自己的存在，如此，便能享受無限的超然快樂。」（5.5.1） | + | > |
| + | >tapo divyaṁ putrakā yena sattvaṁ | ||
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| + | <fs medium>「我親愛的兒子，在這人體生命，絕無理由苦苦追求感官快樂。這種快樂，吃糞便的動物（豬）也可以得到。反而，你們該作贖罪苦行，淨化自己的存在，如此，便能享受無限的超然快樂。」（5.5.1） | ||
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| 因此，眞正的瑜伽師或有學問的超然主義者，感官快樂吸引不了， 因爲感官快樂是連綿不斷的物質存在之源。越沉迷物質快樂，越爲物質諸苦所困。</ | 因此，眞正的瑜伽師或有學問的超然主義者，感官快樂吸引不了， 因爲感官快樂是連綿不斷的物質存在之源。越沉迷物質快樂，越爲物質諸苦所困。</ | ||
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