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| - | 10.「履行責任而無依附，活動結果全奉獻給至尊神，即身不受罪惡活動的影响，一如蓮葉不沾水。 | + | <WRAP center box >5 章 10 節</ |
| - | 要旨 | + | ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति य: ।\\ |
| + | लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा ॥ १० ॥ | ||
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| + | >lipyate na sa pāpena | ||
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| - | 物質世界是物質自然三型態 ─ 用專門的名詞，「未展示的物質」─ 的全體展示。本書說：「全部的物質本體，也稱爲梵，是誕生之源。」這指出了，物質世界的一切，全是梵的展示；雖然展示出來的結果有差異，但展示之源則一。《至尊奧義書》說，一切都跟至尊梵或 Krishna 有關連，一切只屬於祂。一個人完全知道了，一切皆屬 Krishna ， Krishna 擁有一切，因此，一切活動都該爲主服務而作，自然跟活動的結果無關 ─ 不管好的或壞的。即使一個人的軀體，也是主所恩賜，用以作某類活動 ─ 可從事 Krishna 知覺。如此，軀體便不受罪惡的業報汚染，正如蓮葉在水而不濕。主在《梵歌》也說：「將一切活動交給我（Krishna）。」結論是，沒有 Krishna 知覺的人，按照物質軀體和感官的槪念 活動，但在 Krishna 知覺的人，認識軀體原屬 Krishna 的，該用來爲 | + | == 字譯 == |
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| + | == 譯文 == | ||
| + | 「履行責任而無依附，活動結果全奉獻給至尊神，即身不受罪惡活動的影响，一如蓮葉不沾水。 | ||
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| + | == 要旨 == | ||
| + | <fs medium>物質世界是物質自然三型態 ─ 用專門的名詞，「未展示的物質」─ 的全體展示。本書說：「全部的物質本體，也稱爲梵，是誕生之源。」這指出了，物質世界的一切，全是梵的展示；雖然展示出來的結果有差異，但展示之源則一。《至尊奧義書》說，一切都跟至尊梵或 Krishna 有關連，一切只屬於祂。一個人完全知道了，一切皆屬 Krishna ， Krishna 擁有一切，因此，一切活動都該爲主服務而作，自然跟活動的結果無關 ─ 不管好的或壞的。即使一個人的軀體，也是主所恩賜，用以作某類活動 ─ 可從事 Krishna 知覺。如此，軀體便不受罪惡的業報汚染，正如蓮葉在水而不濕。主在《梵歌》也說：「將一切活動交給我（Krishna）。」結論是，沒有 Krishna 知覺的人，按照物質軀體和感官的槪念 活動，但在 Krishna 知覺的人，認識軀體原屬 Krishna 的，該用來爲 | ||
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