差異處
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| - | त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः । | + | <WRAP center box >4 章 20 節</ |
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| + | त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः ।\\ | ||
| कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किञ्चित्करोति सः ॥ २० ॥ | कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किञ्चित्करोति सः ॥ २० ॥ | ||
| - | tyaktvā karma-phalāsaṅgaṁ | + | >tyaktvā karma-phalāsaṅgaṁ |
| - | nitya-tṛpto nirāśrayaḥ | + | >nitya-tṛpto nirāśrayaḥ |
| - | karmaṇy abhipravṛtto ’pi | + | >karmaṇy abhipravṛtto ’pi |
| - | naiva kiñcit karoti saḥ | + | >naiva kiñcit karoti saḥ |
| - | tyaktvā——放棄了以後；karma-phala-āsaṅgam——對獲利性結果的依附；nitya——經常；tṛptaḥ——滿足於；nirāśrayaḥ——沒有任何中心；karmaṇi——在活動中；abhipravṛttaḥ——因為完全地從事於；api——儘管；na——並不；eva——必定地；kiñcit——任何事情；karoti——去做；saḥ——他。 | + | |
| + | == 字譯 == | ||
| - | 20.「他放棄依附活動成果，心滿意足，而且巋然獨立，雖然從事種種活動，並無業報。 | + | <fs medium> |
| - | 要旨 | + | == 譯文 == |
| + | 「他放棄依附活動成果，心滿意足，而且巋然獨立，雖然從事種種活動，並無業報。 | ||
| - | 遠離活動的束縛，只有在 Krishna 知覺中，當一切事情皆爲 Krishna 而做的時候，才可能。在 Krishna 知覺中的人活動，是出於對至尊性格神首純粹的愛，因此，不會被活動的結果吸引。他甚至不會依附個人生活的必需品，因爲一切都留下來給 Krishna 。他不會爲追求東西憂慮，也不會爲保護旣得的東西焦灼。他盡一切努力履行責任，而且，將一切東西留下來給 Krishna 。一個這樣不依附的人恒遠離業報 ─ 好的或壞的。他就好像沒有做什麼一般。這便是無業報活動的表現。其他不在 Krishna 知覺中的活動，會束縛活動者，這有違訓業報的本來面目。 這點前面已說明過。 | + | == 要旨 == |
| + | <fs medium> | ||
| + | </fs> | ||
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