差異處
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| bg3.5 [2024/10/07 22:24] – host | bg3.5 [2024/10/18 08:52] (目前版本) – host | ||
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| + | <WRAP center box >3 章 4 節</ | ||
| + | न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् ।\\ | ||
| + | कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ॥ ५ ॥\\ | ||
| + | >na hi kaścit kṣaṇam api | ||
| + | >jātu tiṣṭhaty akarma-kṛt | ||
| + | > | ||
| + | > | ||
| - | न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् । | + | == 字譯 == |
| - | कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ॥ ५ ॥ | + | |
| - | na hi kaścit kṣaṇam api | + | |
| - | jātu tiṣṭhaty akarma-kṛt | + | |
| - | kāryate hy avaśaḥ karma | + | |
| - | sarvaḥ prakṛti-jair guṇaiḥ | + | |
| + | <fs medium> | ||
| + | na — 不；hi — 的確地；kaścit — 任何人；kṣaṇam — 就算片刻；api — 還有；jātu — 就算；tiṣṭhati — 站著；akarma-kṛt — 沒有幹着一些東西；kāryate — 被迫工作；hi — 的確地；avaśaḥ — 沒有幫助地；karma — 工作；sarvaḥ — 每一樣東西；prakṛti-jaiḥ — 由於物質本性的型態；guṇaiḥ — 由品質。</ | ||
| - | na——不；hi——的確地；kaścit——任何人；kṣaṇam——就算片刻；api——還有；jātu——就算；tiṣṭhati——站著；akarma-kṛt——沒有幹着一些東西；kāryate——被迫工作；hi——的確地；avaśaḥ——沒有幫助地；karma——工作；sarvaḥ——每一樣東西；prakṛti-jaiḥ——由於物質本性的型態；guṇaiḥ——由品質。 | + | == 譯文 == |
| + | 「人皆無可奈何，被逼以物質自然型態的本能衝動活動。 因此，誰也休想停止活動一刻。 | ||
| - | 3.5「人皆無可奈何，被逼以物質自然型態的本能衝動活動。 因此，誰也休想停止活動一刻。 | + | == 要旨 == |
| - | 要旨 | + | <fs medium>這並非體困生命的問題。靈魂本性是無時不活躍的。靈魂不存在，物質軀體不會活動。軀體不過是一部沒有生命的車輛，由靈魂駕駛。靈魂永遠活躍，無時或已。如此，靈魂須好好地從事 Krishna 知覺活動，否則便爲虛假的能量奴役，從事物質活動。一旦跟物質能力接觸，靈魂陷入物質型態。靈魂要淨化，要擺脫這種關係，必須履行聖典所賦定的責任。假如靈魂履行在 Krishna |
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| - | 這並非體困生命的問題。靈魂本性是無時不活躍的。靈魂不存在，物質軀體不會活動。軀體不過是一部沒有生命的車輛，由靈魂駕駛。靈魂永遠活躍，無時或已。如此，靈魂須好好地從事 Krishna 知覺活動，否則便爲虛假的能量奴役，從事物質活動。一旦跟物質能力接觸，靈魂陷入物質型態。靈魂要淨化，要擺脫這種關係，必須履行聖典所賦定的責任。假如靈魂履行在 Krishna | + | |
| 「一個人從事 Krishna 知覺，儘管沒有履行聖典所賦定的責任，或作奉獻服務不正當，或達不到標準，並無損失，也無罪惡 假如他不是在 Krishna 知覺中，即使遵行了聖典所有淨化的訓諭，又有何用？」（1.5.17） | 「一個人從事 Krishna 知覺，儘管沒有履行聖典所賦定的責任，或作奉獻服務不正當，或達不到標準，並無損失，也無罪惡 假如他不是在 Krishna 知覺中，即使遵行了聖典所有淨化的訓諭，又有何用？」（1.5.17） | ||
| - | 因此，要達到 Krishna 知覺這境地，淨化程序是必須的。當托缽僧，或進行任何淨化程序，全在助人達到終極目標 ─ Krishna 知覺。不如此 ，無論甚麼也算失敗。 | + | 因此，要達到 Krishna 知覺這境地，淨化程序是必須的。當托缽僧，或進行任何淨化程序，全在助人達到終極目標 ─ Krishna 知覺。不如此 ，無論甚麼也算失敗。</fs> |
| - | == 字譯 == | ||
| - | == 譯文 == | ||
| - | == 要旨 == | ||
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